Народная культура как средство формирования гендерной толерантности

Народная культура как средство формирования гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста

Народная культура как средство формирования гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста

Название и адрес организации (полностью):

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение «Центр развития ребенка – детский сад № 000»

Тел. (организации, бухгал.) №: Факс №:

Заместитель заведующей по ВМР

ФИО директора организации:

Актуальность проблемы исследования, заключается в необходимости теоретического обоснования и поиске эффективных средств формирования гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста.

Актуальность и недостаточная разработанность данной проблемы определили выбор темы «народная культура как средство формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста».

Для обоснования актуальности проблемы мы провели анкетирование воспитателей детских садов, которое показало, что практики имеют ограниченное представление и низкий уровень профессиональной социокультурной компетентности в вопросах полового воспитания.

Причины этого предположительно состоят в современном состоянии проблемы полового воспитания, обусловленных рядом причин: противодействием половому воспитанию в связи с несформированностью категориального аппарата; инертностью педагогов ДОУ к инновационным программам и технологиям, в связи с чем передовой опыт недостаточно реализуется на практике; отсутствие эффективных средств полового воспитания, предметно-развивающей среды.

Дошкольный возраст является сензитивным периодом формирования гендерной толерантности. Вместе с тем, теория и практика дошкольного образования свидетельствует о недостаточном использовании в данном направлении различных средств воспитания.

Динамика полового воспитания заключается в том, что развитие человека (носителя определенных половых особенностей) осуществляется на протяжении всей его жизни. Важен в этом отношении дошкольный возраст, поскольку именно здесь происходит первичная идентификация и дифференциация детей по признакам пола. Влияние разных факторов на этот процесс (средств массовой информации, поведения взрослых и сверстников, целенаправленного воспитания, стремления к самоактуализации и т. д.) способствует относительно безболезненному и адекватному усвоению половых ролей, становлению полового самосознания. Становление социального пола в дошкольном возрасте, первые проявления которого обнаруживаются уже в раннем периоде развития ребенка, достигает своего пика к семи годам: стремление к самоутверждению, признанию, перспектива новой социальной роли (ученика) и соответствующие ей ожидания, что требует определенного уровня гендерной воспитанности.

Концептуальные основы проекта, прогнозируемый результат

Цель: теоретическое обоснование и экспериментальное изучение возможности использования народной культуры как средства формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста.

Народная культура может быть эффективным средством формирования гендерной толерантности при соблюдении следующих условий:

— концептуальной определенности основных, соответствующих сферам личностного развития параметров (показателей, критериев оценки, уровней) гендерной толерантности как интегрального личностного образования;

— разработанности и соотнесенности всех структурных компонентов формирования гендерной толерантности как единой целостной педагогической системы: (программно-целевого, технологического, мониторингового);

— целенаправленного подбора элементов народной культур), включающих яркие, образные проявления гендерной толерантности в различных ситуациях взаимодействия;

1.Изучить теоретические и прикладные аспекты проблемы

2.Определить основные параметры (компоненты, показатели, критерии оценки, уровни) гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста.

3.Осуществить подбор, модификацию и разработку диагностического инструментария для определения основных параметров гендерной толерантности.

4.Определить наличествующий уровень сформированности гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста на констатирующем этапе опытно-поисковой работы, осуществить анализ, обобщить полученные результаты.

5.Разработать и осуществить экспериментальную апробацию проекта использования народной культуры в процессе формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста.

Проблема пола имеет существенные методологические основания.

В последние десятилетия в отечественной психологии пола проведены многочисленные исследования, раскрывающие специфику отличий поведения мужчин и женщин (, , ); особенности воспитания детей разного пола (, , и др.); анализ содержания и динамики стереотипов маскулинности и фемининности (, , ).

Маскулинные качества у мальчиков, а фемининные – у девочек не возникают сами собой и не приобретаются с возрастом. Они воспитываются целенаправленно, и воспитание это необходимо начинать уже с дошкольного возраста, поскольку, по мнению , «первая категория, в которой ребенок начинает осознавать себя, — это половая принадлежность».

Половое воспитание, как утверждает , предполагает формирование с дошкольного возраста, прежде всего, начал мужественности у мальчиков и начал женственности у девочек, а также умений представителей разного пола взаимодействовать друг с другом в совместной деятельности.

Важнейшим фактором становления социального пола является половое воспитание.

В многочисленных исследованиях идет подтверждение роли и значения народной культуры в сохранении лучших традиций своего народа, в реализации принципа преемственности поколений и их социальных ценностей, в осуществлении взаимодействия культур.

Эффективность проекта будет доказана в ходе проведения итоговой диагностики. После сравнения результатов начальной и итоговой диагностики можно будет говорить об изменениях в уровнях сформированности гендерной толерантности, которые обусловлены апробацией проекта.

Работа по изучению эффективности использования народной культуры в процессе полового воспитания мальчиков старшего дошкольного возраста должна пройти успешно и иметь положительные результаты. Апробация проекта на детях контрольных и экспериментальных групп целесообразна, поскольку позволит увидеть насколько этот проект эффективен в повышении показателей гендерной толерантности.

Показатели сформированности гендерной толерантности.

Имеет дифференцированные представления о:

— внешнем виде, поведении, функциональных особенностях представителей своего и противоположного пола (общение, труд, отдых, интересы, увлечения);

— способах поведения и особенностях взаимоотношений между представителями разного пола;

— содержании идентичности представителей своего и противоположного пола, собственной половой идентичности;

— способах реагирования на неблагополучие, оказания внимания, помощи и проявления симпатии к сверстникам своего и противоположного пола;

— привлекательных качествах сверстника противоположного пола;

— перспективах своего развития как представителя определенного пола.

объем; глубина; отсутствие стереотипов в восприятии; отсутствие избирательности в оценке ситуаций нравственного выбора.

— проявляет эмпатию, стремление помочь сверстникам своего и противоположного пола;

— проявляет интерес к ситуациям взаимодействия людей разного пола;

— проявляет интерес и потребность к взаимодействию со сверстником противоположного пола.

устойчивость; выраженность; отсутствие избирательности; соответствие проявляемых эмоций состоянию человека; дифференцированность критериев выбора; соотношение положительных и отрицательных выборов; наличие общих и взаимных выборов.

— владеет способами оказания помощи, поддержки в реальной ситуации взаимодействия со сверстником противоположного пола;

— проявляет эмоциональные, поведенческие, речевые реакций в процессе взаимодействия со сверстником противоположного пола;

— реагирует на эмоциональное состояние сверстника своего и противоположного пола.

самостоятельность; инициативность; адекватность ситуации; направленность поведения (на себя, на другого, на ситуацию); характер взаимодействия (конфликтный, эмоционально-положительный, безразличный).

Описание проекта: стратегия и механизм достижения поставленных целей

Педагогами детского сада при научном консультировании специалистов кафедры дошкольной педагогики и психологии будут разработаны перспективные тематические планы, конспекты занятий, сценарии праздников, экскурсий для детей старшего дошкольного возраста, включающие:

· знакомство с предметами культуры, быта, ремесел русского народа

· разучивание и исполнение народных игр, хороводов, связанных с трудовыми процессами и традициями

· практическую деятельность по приобщению к народной культуре (плетение поясков, изготовление куклы-закрутки, глиняной игрушки и др.);

· просмотр видеофильмов о народных ремеслах, праздниках народного календаря.

Руководителем музея и музыкальным руководителем Е будут разработаны сценарии и проведены праздники народного календаря – Праздник березки (Троица) 16 июня, Осенины (21 сентября), Рябинник, Кузьминки

Работа научных консультантов будет оплачена из средств организации (детского сада).

Руководителем музея и воспитателями будут проведены экскурсии в музее для детей и их родителей. Работа педагогов будет оплачена из средств детского сада.

С целью ознакомления детей с традиционными ремеслами и рукоделием мужчин и женщин будет проведен цикл практических занятий по изготовлению народной игрушки (куклы-закрутки, игрушки из глины), элементов традиционного костюма (плетение пояса, вышивание узора), для проведения которых будут закуплены необходимые материалы: глина, краски, ткань, нитки, тесьма и др. Для проведения праздников и экскурсий будут приобретены атрибуты для оформления праздников (шары, ленты для украшения березки, плетения венков, поясов, оберегов и др., продукты для приготовления традиционных блюд русской кухни (шанег, караваев, пирогов, чая) – угощения детей на празднике и после экскурсий.

Материалы планируется приобрести на средства от проекта, к проведению занятий будут привлечены волонтеры (воспитатели и специалисты детского сада); к приготовлению угощения – работники кухни.

За счет средств организации будут напечатаны и размножены практические материалы из опыта работы детского сада по указанной теме для практических работников детских садов г. Перми.

Для систематизации материалов музея будут проведены консультации специалистов областного краеведческого музея и кафедры дошкольной педагогики и психологии ПГПУ. Работа консультантов будет оплачена из средств организации.

Из средств организации будет оплачено приобретение необходимой методической литературы, видеофильмов по теме «Народная культура».

В результате реализации проекта будет разработана программа формирования у детей дошкольного возраста гендерной толерантности; получит научное обоснование идея использования народной культуры как эффективного средства формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста.

Будут изучены теоретические и прикладные аспекты проблемы, определены основные параметры (компоненты, показатели, критерии оценки, уровни) гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста. Участниками проекта будет осуществлен подбор, модификация и разработка диагностического инструментария для определения основных параметров гендерной толерантности.

Повысится уровень профессиональной и социокультурной компетентности педагогов, уровень осведомленности родителей в вопросах полового воспитания и приобщения к народной культуре детей дошкольного возраста.

Повысится уровень сформированности гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста.

Наименование этапов работ

1.Теоретические и прикладные аспекты проблемы

Повышение уровня теоретической готовности педагогов к

2.Основные параметры (компоненты, показатели, критерии оценки, уровни проявления) гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста.

Повышение уровня теоретической готовности педагогов к

3.Средства и методы диагностики гендерной толерантности

Повышение уровня теоретической готовности педагогов к

4.Педагогическая система становления гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста

Модель взаимодействия с семьей по проблеме становления половой идентификации и гендерной толерантности у дошкольников

Повышение уровня психолого-педагогической компетентности, актуализация знаний и умений педагогов

Традиции воспитания мальчиков и девочек в русской народной культуре.

Защита проектов на тему «Модель предметной развивающей среды по становлению гендерной толерантности у детей посредством приобщения к народной культуры.

Формирование пакета диагностических методик, тиражирование материалов

Пакет диагностических методик

Проведение начальной диагностики уровня сформированности гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста

Констатация имеющегося уровня сформированности гендерной толерантности детей

Обсуждение результатов диагностики уровня гендерной толерантности детей

Планирование дальнейшей деятельности

Реализация проекта использования народной культуры в процессе формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста.

Освоение детьми программы по формированию гендерной толерантности

Разработка конспектов занятий и других форм работы по воспитанию гражданственности у детей

Дополнение материала по апробации программы

Оформление информации для родителей по теме исследования:

«Организация инновационной работы по воспитанию гендерной толерантности у детей дошкольного возраста посредством народной культуры»

Обеспечение преемственности в инновационной работе детского сада и семьи

Подведение итогов деятельности за год

Подведение итогов деятельности

проекта. Подтверждение его эффективности

Подготовка к печати материалов из опыта

Перспективные тематические планы, примерные конспекты различных форм работы с детьми, рекомендации для воспитывающих взрослых.

Выпуск методических разработок, опыта работы по данной проблеме

Практическая, методическая, образовательная деятельность по разработанной программе будет продолжаться, по запросам дошкольных образовательных учреждений будут спланированы и проведены мероприятия для детей и педагогов по данной проблеме.

Материалы из опыта работы будут опубликованы и предложены практическим работникам дошкольных образовательных учреждений.

источник

Виктория Мартыненко
Мастер-класс «Народная культура в формировании гендерной толерантности дошкольников».

-Способствовать формированию основ толерантного отношения детей к представителям своего и противоположного пола;

-обогащать знания о проявлениях феминных качеств;

-развивать интерес к гендерным различиям;

Оборудование: костюмы для мальчиков-белые косоворотки,

Для девочек- сарафаны; игрушечный царь.

Входим в избу, здороваемся, садимся.

Хозяйка: Здравствуйте, гости дорогие! Рада приветствовать в русской избе! Вот скажите мне, сказки вы любите? Какой фразой обычно заканчиваются все сказки?

Стали жить-поживать, да добра наживать. И я там был, мед- пиво пил, по усам текло, а в рот не попало. Стрелец-молодец женился на Василисе-царевне и жил с нею долгие годы в любви и согласии.

Хозяйка: Правильно, свадьбой. Вторым после крещения важным событием в жизни человека является свадьба. В октябре начинались деревенские свадьбы.

Дети рассматривают выставку свадебных фотографий, где невесты в белой фате.

Хозяйка: О семейной жизни сложено много пословиц и поговорок. Вы их знаете?

Дети: Всякая невеста ждет своего места.

На что клад-коли в семье лад.

Вся семья вместе-так и душа на месте.

Хозяйка; Невесту раньше выбирали на посиделках, во время игр. А еще на посиделках пряли, вязали, вышивали. Жених обращал внимание на то, какая девушка рукодельница. Ой, что это я слышу.

Царь: Охо-хонюшки! Как октябрь-свадебник наступил, совсем мне покоя не стало! Мужики своих дочек замуж отдают, а я не могу своей Машеньке жениха сыскать.

Хозяйка: А ты, царь-батюшка, с ребятами посоветуйся. Ты ведь сказочный, а они у нас много сказок знают, может что и присоветуют.

Царь: Ой, может и вправду подскажут?

Хозяйка: Ребята, вспомните как в русских сказках женихов подыскивали.

Дети: Объявляли конкурсы для женихов: невеста загадывала загадки, давала трудные задания. Кто выполнит- тот ее замуж и возьмет.

Царь: Все уже испробовал, ничего не помогает.

Хозяйка: Не волнуйся, не сердись! Лучше расскажи про свою дочь, что она умеет делать?

Царь: Все умеет. Кушает хорошо, спит много. Играть очень любит.

Хозяйка: А какая она у тебя мастерица?

Царь: Не умеет ничего. Зачем ей это? Няньки есть, они все делают.

Хозяйка: Вот оно как! Ребята, как вы думаете, как я должна быть будущая жена?

Все верно вы, ребята, говорите.

Царь: Спасибо тебе, хозяюшка, и вам, ребята. Теперь я понял все. Обещаю исправиться.

Хозяйка: Молодцы, ребята. Я очень рада, что вы смогли помочь царю.

Ведущая: Ребята, сегодня мы вспоминали, какими должны быть настоящие хозяйки, что они должны уметь делать. Молодцы, вы сегодня очень хорошо поработали.

Дети прощаются с хозяйкой и избой.

Перспективный план «Народная культура и традиции» Народная культура и традиции Содержание работы\ реализация образовательных областей Период\ дата реализации Используемое методическое обеспечение\.

Использование видеоресурсов в формировании толерантности у детей дошкольного возраста Всем давно уже известна истина, корни любого поведения человека необходимо искать в детстве. В период детства, как считал Л. С. Выготский,.

Лэпбук «Мальчики и девочки» в формировании у детей гендерной принадлежности В программе дошкольного образования присутствует образовательная область «Социализация», она включает в себя формирование у детей гендерной.

Мастер-класс для педагогов «Региональная культура в воспитании дошкольников» Дошкольный возраст — благоприятный период для потенциальных возможностей развития высших нравственно — патриотических чувств. Федеральные.

Мастер-класс «Использование нетрадиционных методик в формировании познавательно-речевого развития дошкольников». Актуальность (слайд 2) На современном этапе развития дошкольного образовании одной из актуальных задач перед дошкольным учреждением стоит.

Обобщение опыта «Народная культура как средство формирования нравственно патриотических чувств у дошкольников» Обобщение опыта работы по теме «Народная культура как средство формирования нравственно патриотических чувств дошкольников» Егоровой Светланы.

Проект о Мордовии «Мордовская народная культура» Проект в средней группе на тему: «Мордовская народная культура» Вид проекта : познавательный Срок реализации : 27.03.17 по 31.03.17 Участники.

Роль средства массовой информации в формировании толерантности в молодёжной среде в Таджикистане Всесторонний анализ таджикского законодательства на предмет толерантности показывает, что даже при том, что в Конституции Республики Таджикистан.

Русская народная культура, как средство воспитания духовно — нравственных качеств дошкольников Проблема духовно-нравственного воспитания растущего поколения всегда была актуальной. Духовно-нравственное воспитание – это формирование.

Духовно-нравственное воспитание дошкольников и русская народная культура Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Первомайский детский сад» Первомайского района Тамбовской области Тема:.

источник

Народная культура в формировании гендерной толерантности дошкольников
консультация (старшая группа) на тему

Народная культура в формировании гендерной толерантности дошкольников

«Нельзя считать один пол совершеннее другого,

так и нельзя их уравнивать»

Проблема воспитания и обучения ребенка в соответствии с его полом является актуальной задачей педагогической работы с детьми дошкольного возраста. Социальные изменения, происходящие в современном обществе, привели к разрушению традиционных стереотипов мужского и женского поведения. Демократизация отношений полов повлекла смешение половых ролей, феминизацию мужчин и омужествление женщин. Сейчас уже не считается из ряда вон выходящим курение и сквернословие представительниц прекрасного пола, многие из них стали занимать лидирующие положения среди мужчин, стираются границы между «женскими» и «мужскими» профессиями. Некоторые мужчины, в свою очередь, утрачивают способность играть правильную роль в браке, из «добытчиков» они постепенно превращаются в «потребителей», а все обязанности по воспитанию детей они перекладывают на женские плечи.

На фоне этих изменений меняются и внутренние психологические позиции детей, их сознание: девочки становятся агрессивными и грубыми, а мальчики перенимают женский тип поведения, пряча за этим страх перед окружающей действительностью. Наблюдая за детьми в детском саду, мы замечаем, что многие девочки лишены скромности, нежности, терпения, не умеют мирно разрешать конфликтные ситуации. Мальчики же, наоборот, не умеют постоять за себя, слабы физически, лишены выносливости и эмоциональной устойчивости, у них отсутствует культура поведения по отношению к девочкам.

Если в дошкольные годы не заложить у девочек – мягкость, нежность, аккуратность, стремление к красоте, а у мальчиков – смелость, твердость, выносливость, решительность, рыцарское отношение к представительницам противоположного пола, т. е. не развить предпосылки женственности и мужественности, то это может привести к тому, что став взрослыми мужчинами и женщинами, они будут плохо справляться со своими семейными, общественными и социальными ролями.

Большинство родителей сыновей в будущем хотят видеть: ответственными, смелыми, решительными, выносливыми, сильными. Дочерей хотят видеть: ласковыми, красивыми, изящными.

Наблюдая за воспитанниками, отмечалось, что многие девочки лишены скромности, нежности, терпения, не умеют мирно разрешать конфликтные ситуации. Мальчики же, наоборот, не умеют постоять за себя, слабы физически, лишены выносливости и эмоциональной устойчивости, у них отсутствует культура поведения по отношению к девочкам. Содержание игр детей также вызывало тревогу: дети демонстрировали модели поведения, не соответствующие полу ребёнка, не умели договариваться в игре, распределять роли. Кроме того, в процессе трудовой деятельности, дети не умели самостоятельно распределять обязанности с учётом пола партнёра. Мальчики не проявляли желания прийти на помощь девочкам, тогда, когда была нужна физическая сила, а девочки не спешили помогать мальчикам там, где нужна тщательность и аккуратность.

Мальчика и девочку нельзя воспитывать и обучать одинаково. Они по-разному воспринимают мир, по-разному смотрят и видят, слушают и слышат, по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают.

Значит, проблема воспитания и обучения ребенка в соответствии с его полом является актуальной задачей педагогической работы с детьми дошкольного возраста.

Значение периода дошкольного детства неоценимо в целом для развития личности человека. Все важнейшие качества личности, задатки и способности формируются именно в этом возрасте. Известно, что первые 5-6 лет жизни – это период, когда закладываются и формируются наиболее глубокие и сказывающиеся на последующем развитии слои психики личности, в которые самым прямым образом вплетена полоролевая дифференциация.

Когда –то полоролевое воспитание в России осуществлялось легко и естественно. Девочки большую часть времени проводили с матерью, воспитанием мальчиков с 3 лет руководил отец. Дети постоянно видели своих родителей, общались с ними, и в результате у них формировались стереотипы поведения, характерные для мужчин и женщин.
Современная ситуация требует от девочки проявления не только традиционно женских качеств (мягкости, женственности, заботливого отношения к окружающим и т.п.), но и решимости, инициативности, умение отстаивать свои интересы и добиваться результата. В мальчиках нельзя воспитывать только мужские качества, потому что действительность потребует от них терпимости, отзывчивости, умение прийти на помощь.
Но при этом нельзя допускать проявления мужественности в девочках и женственности в мальчиках.
Как сделать так, чтобы из крошечной девочки выросла прекрасная Женщина, которая не только достигнет успеха в бизнесе, науке или искусстве, но станет нежной матерью, заботливой женой, рачительной хозяйкой? Как из мальчика вырастить Мужчину, способного защитить свой семейный очаг? Возможно, ли воспитать девочек и мальчиков так, чтобы они еще в детстве поняли и приняли свои роли?
Проблема гендерного воспитания начала приобретать актуальность в настоящее время, и все больше педагогов и психологов стали задумываться о необходимости дифференцированного подхода к воспитанию девочек и мальчиков, причем начиная уже с дошкольного возраста. Так как половая идентификация ребенка происходит уже к трем-четырем годам, то есть к концу раннего возраста ребенок уже усваивает свою половую принадлежность, хотя еще не знает, каким содержанием должны быть наполнены понятия «мальчик» и «девочка». Стереотипы мужского и женского поведения входят в психологию ребенка через непосредственное наблюдение за поведением мужчин и женщин. Ребенок подражает всему: и формам поведения, которые являются полезными для окружающих, и стереотипам поведения взрослых, являющимися вредными социальными привычками (курение, брань и т.п.). Ребенок еще не использует эти символы «мужественности» и «женственности» в своей практике , но уже начинает вносить их в сюжет игры. Ориентация ребенка на ценности своего пола происходит не только в семье, но и в дошкольном учреждении, в котором он проводит большую часть времени.

Неоценимую помощь в решении задач воспитания детей с учетом их гендерных особенностей может оказать народный фольклор.
Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Все накопленное передавалось устно от человека к человеку, становилось достоянием многих. Фольклорные произведения поражают своей простотой, точностью и красотой. Простые на первый взгляд слова и сочетания слов в текстах сказок, песен, потешек, дразнилках, поговорках, скороговорках, играх оказываются необычными, вызывают в нашем сознании зримые картины, вещи получают особую окраску и значение.
С самого рождения в русской семье учитывались гендерные особенности ребенка.

Известно, что даже при рождении пуповину девочкам и мальчикам отрезали по- разному. Пуповину девочки обрезали ножницами над веретеном или на гребенке, что символизировало наделение её качествами труженицы, хозяйки и рукодельницы. Пуповину мальчику обрезали ножом с использованием инструментов для обработки дерева, чтобы он в будущем оказался хорошим работником.

Интерес представляет и традиция заворачивания новорожденных девочек в рубаху отца, а мальчиков – в рубашку матери. Ученые считают, что это связано с «программированием» будущего ребенка. Люди мечтали о том, что когда их сын вырастет и женится, то его жена воплотит в себе все то, что дорого его ему в родной матери, а дочь в своем избраннике сможет увидеть черты отца.

Даже в колыбельных песнях присутствует обращение не просто к маленькому ребенку, а к девочкам и мальчикам: «Гуркота, гуркота, а Митеньке дремота», «Моя доченька уснёт», «Спи, доченька маленька», «А баиньки, баиньки дочку маненьку», «Спи Ванюшка, спи родной», «Сынко , голубочек».

При этом очевидно, что в данных традициях был заложен глубокий смысл передачи гендерных ролей, которые по женской линии несли в себе терпимость, сдержанность, любовь и доброту, а по мужской – стойкость, мужество, ответственность и многое другое, о чем могли мечтать родители при рождении своего ребенка.

Интуитивно приписывая ребенку те или иные качества, о девочке мы говорим –красивая, нежная, хрупкая, о мальчике – сильный , крепкий. Это хорошо отражается в фольклорных произведениях — величаниях мальчиков и девочек.

И с рассветом просыпалась.

Маме с солнцем улыбнулась-

Одной из задач гендерного воспитания детей является овладение детьми первоначальными представлениями о собственной половой принадлежности, аргументируя ее по ряду признаков (одежда, прическа).

В решении этой задачи может помочь народный фольклор, где большое внимание уделялось внешним особенностям мальчиков и девочек: одежде, прическе.

На лошадке в красной шапке

«Новый сарафанчик из цветного ситца.

В новом сарафане дома не сидится.

Побегу вприпрыжку, буду петь, кружиться

в новом сарафане из цветного ситца.

Приутихнет ветер, приумолкнут птицы,

увидав мой новый сарафан из ситца».

В соответствии с тем, кому именно адресована потешка или пестушка, девочке или мальчику, прогнозируется их будущее. Труд девочек в будущем связан с жатвой, приготовлением еды, пошивом одежды, а мальчиков – с охотой и рыбной ловлей, рубкой леса, уходом за домашними животными и т. п. Следует обратить внимание на то, как в семье дифференцировался труд девочек и мальчиков. Девочки привлекались к уходу за младшими детьми, уборке дома, мытью посуды. Они загоняли скотину во двор, пасли гусей и под руководством матери делали первые шаги по приобретению навыков в прядении, вышивании, шитье, ткачестве. Мальчиков привлекали в качестве помощников во время жатвы, сенокоса, боронования, учили молотить, запрягать лошадь и управлять ею. Отцы раскрывали мальчикам секреты охоты и рыбалки.

« … Будем рано разбужать, на работку посылать,

На работу на таку, да на веселую страду,

Будем сено косить, да будем в кучки носить.»

«.. Спи, посыпай, боронить поспевай.

Мы те шапочку купим, зипун сошьем,

Зипун сошьем, боронить сошлем

В чистые поля, в зелены луга».

Рано утром на заре — гони стадо к реке.

Идет Кузьма из кузнецы, Несет Кузьма два молота. Тук ,тук, тук! Вот ударим разом вдруг: Для всех людей, Накуем гвоздей!

Шустра, быстра: Наша –то хозяюшка

Грибов насобир Сметлива была,

Носок довязала, Всем в избе работушку

Сарафан дошила, К праздничку дала:

Воды наносила. Чашечку собачка моет языком,

Везде поспела Мышка собирает крошки под окном,

В охотку ей дело. По столу котище лапою скребёт,

Половичку курочка веничком метёт.

Берет Маша лебеду. Во поле рябинушка,

Она рвет и берет, Во поле кудрявая стояла.

Во передничек кладет, Как под той ли рябинушкой

Приговаривает : Сидят четыре девушки.

«У дударя, гусли, самогуды, Первая –Катюшенька- шьёт.

На них шелковые струны. Вторая-Марфушенька –прядет.

Его гусли ,заиграли : Третья – Акулинушка –вышивает.

Мои ноги заплясали, Четвертая –Аринушка – зевает…

И вот будет это так . Сеяла Алёнушка ленок,

Посылали молодицу Лён ленистый, волокнистый,

Под горушку по водицу. К шитью ниткой шелковистой.

А водица далеко, Стал леночек поспевать,

А ведерко велико. Его стали в дело брать,

Наша Катя подрастет, Его стали в дело брать,

Катя силы наберет, Во снопочки собирать.

Станет по воду ходить, Стлали, мяли, пряли, ткали

Вёдра красные носить. И платочки вышивали.

От девочек и мальчиков дошкольного возраста требовалось строгое соблюдение норм морали: уважение к старшим, заботливое отношение к старикам и младшим детям, доброта, отзывчивость, вежливость и дисциплинированность, исполнительность и честность.

Пословицы и поговорки – это своеобразный моральный кодекс, свод правил поведения. Используются в течение всего дня (картотека). Например: «Вся семья вместе, так и душа на месте», «Сын мой, а ум у него свой», «Хорошему хозяину и день мал», «Коса – девичья краса», «Без смелости, не возьмёшь крепости», «На смелого собака лает, а трусливого кусает» и д.р.

Игра – это школа воспитания. В ней свои «учебные предметы». Одни из них развивают у детей ловкость, меткость, быстроту и силу; другие учат премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, любви и долгу. Игра формирует высокую нравственность. А народная игра – является неотъемлемой частью национального богатства интернационального, художественного и физического воспитания , в том числе способствует гендерному воспитанию детей в той его части, где рассматриваются вопросы быта , обычаями и трудом мужчин и женщин.
Многие народные детские игры имитируют серьезные занятия взрослых: охота, рыболовство, собирательство, ведение домашнего хозяйства . Такие игры как: «У медведя во бору», «Кузнецы», «Арина»
По содержанию все народные игры были доступны и девочкам, и мальчикам и создавали равные возможности для участия в них детей обоего пола.

В ходе фольклорных игр, такие как, «Бояре-княгини», «А мы просо сеяли», «Царевна — королевна», «Во кузнеце» и др. дети усваивают основные черты, характерные для носителя того или иного пола. В этих играх, кроме самого текста, значительное воздействие оказывали и телесные контакты. В хороводе дети держатся за руки; выбрав пару, мальчик (девочка) телесно общаются с представителем противоположного пола, усваивают начальные важнейшие нормы такого общения.

Сказка – естественный способ общения с детьми. Сказка всегда насыщена социальными действиями и сильна нравственной основой. В сказке задаются, складываются и формируются эталоны жизни, эталоны поведения. И очень важно чтобы ребенок регулярно прикасался к этим нормам. Они обучают и создают эмоциональную положительную модель гендерного поведения. При помощи сказок можно выявить сложившиеся ложные стереотипы поведения, что позволяет спланировать коррекционную работу, в которой необходимо показать равные социальные возможности девочки и мальчика.
. Сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Василиса – Прекрасная», «Царевна-лягушка» развивают представления о качествах женственности, способствуют правильному пониманию девочками их будущих женских семейных ролей. Положительные качества сказочных героев Ивана-царевича, Ивана-дурака и др. являются ориентиром для воспитания мужественности у мальчиков.

Сказки о животных позволяют детям психологически безопасно отражать свой внутренний мир. С помощью сказок формируется представление о заботливости, миролюбии, терпимости к недостаткам других. Существует мнение, будто сказки о животных воздействуют на детей на подсознательном уровне, являясь своеобразным учебником полового воспитания для самых маленьких.

В гендерном отношении все сказки можно условно разделить на три группы: «мужские», отражают мужские стратегии поведения, где главный герой – мужской персонаж; «женские», отражают женские стратегии поведения, где главная героиня – персонаж женского пола; «смешанные»: есть два главных героя обоих полов, где повествуется о взаимоотношениях и взаимовлиянии мужественности и женственности и их гармонизации. Сюжет «женских» и «мужских» сказок построен таким образом, чтобы герои самостоятельно разобрались с возникающими трудностями и извлекли некий урок для себя. Сюжет же «смешанных сказок», в которых действуют антропоморфные герои, обязательно завершается воссоединением героя и героини, свадьбой.
Таким образом, как видно из вышесказанного. Роль народного фольклора является одним из средств гендерного воспитания дошкольников. Чтобы эта работа была живой, интересной, разнообразной, яркой красочной, образной, увлекательной, веселой, высокоэффективной: чтобы укрепить ниточку, которая называется связью поколений; чтобы воспитывать уважение к старшим, способствовать благоприятному протеканию процесса полоролевой социализации мальчиков и девочек дошкольного возраста, формированию начал мужественности и женственности у дошкольников, мы можем и должны использовать богатейший опыт народа , накопленный веками.

источник

Глава 2 Экспериментальная апробация возможности использования народной культуры в процессе становления гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста

Организация опытно-поисковой работы. Анализ и интерпретация результатов начальной диагностики по определению уровня сформированности гендерной толерантности детей контрольной и экспериментальной групп

С целью экспериментальной проверки выдвинутой гипотезы и практического подтверждения возможности использования элементов народной культуры в процессе формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста нами была проведена опытно-поисковая работа.

Реализация обозначенной цели осуществлялась посредством решения следующих задач:

1. Конкретизировать основные параметры (компоненты, показатели, критерии оценки, уровни) гендерной толерантности, осуществить подбор диагностических методик.

2. Определить уровни сформированности гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста на констатирующем и контрольном этапах опытно-поисковой работы, проанализировать, сравнить, интерпретировать и обобщить полученные результаты.

3. Обосновать разработку модели формирования гендерной толерантности посредством народной культуры.

4. Разработать тематический план использования народной культуры в процессе решения задач формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста, осуществить его экспериментальную апробацию.

5. Определить эффективность использования народной культуры как средства формирования гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста.

Решение поставленных задач осуществлялось в процессе опытно-поисковой работы, включенной в педагогический процесс дошкольных учреждений, работающих в инновационном режиме по «Программе социального развития детей дошкольного возраста» Л.В.Коломийченко. [70] В экспериментальном исследовании приняло участие 120 детей подготовительных к школе групп, из них две группы (63 ребенка) экспериментальные и две группы (57 детей) контрольные.

Проведенный анализ теоретических исследований, посвященных изучению гендерной толерантности, полоролевой социализации, социального развития позволил выделить основные параметры (компоненты, показатели, критерии и уровни) гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста, которые разрабатывались на основе «Программы социального развития детей дошкольного возраста» Л.В.Коломийченко, исследований Конышевой Е.А., Овсянниковой О.А. [70, 75, 104]

Под гендерной толерантностью мы понимаем сложное личностное образование, проявляющееся в знаниях детей об особенностях внешних проявлений, личностных качествах сферах деятельности и поведения людей разного пола, о способах проявления понимающего, принимающего и уважительного отношения к представителям противоположного пола, вне зависимости от гендерной принадлежности; в наличии интереса и потребности в бесконфликтном взаимодействии с представителями противоположного пола; в проявлении понимающего, принимающего и уважительного отношения к представителям своего и противоположного пола.

Компоненты гендерной толерантности рассматриваются в нашем исследовании как структурные составляющие сложной системы, находящиеся в тесном взаимодействии и представлены в соответствии со сферами полоролевой социализации (когнитивной, эмоционально-чувственной и поведенческой).

Под показателем мы понимаем качественную характеристику объекта, описывающую какое-либо его свойство. Под критерием – признак, на основании которого производится оценка, определение степени выраженности показателя.

Показатели гендерной толерантности в нашем исследовании представлены по сферам личностного развития.

Когнитивная сфера

Ребенок имеет дифференцированные представления о:

§ внешнем виде, поведении, функциональных особенностях представителей своего и противоположного пола (общение, труд, отдых, интересы, увлечения);

§ способах поведения и особенностях взаимоотношений между представителями разного пола;

§ содержании идентичности представителей своего и противоположного пола, собственной половой идентичности;

§ способах реагирования на неблагополучие, оказания внимания, помощи и проявления симпатии к сверстникам своего и противоположного пола, вне зависимости от гендерной принадлежности;

§ различных качествах (привлекательных и непривлекательных) сверстников своего и противоположного пола;

§ перспективах своего развития как представителя определенного пола;

§ вариантах проявления качеств феминности и маскулинности в различных ситуациях межполового взаимодействия.

· объем (соответствие программному содержанию);

· осознанность и глубина (умение аргументировать);

· гибкость стереотипов восприятия у детей поступков литературных героев в нестандартных ситуациях;

· отсутствие избирательности в оценке поведения людей разного пола в ситуациях нравственного выбора.

Эмоционально-чувственная сфера

§ эмпатию, стремление помочь сверстникам своего и противоположного пола;

§ интерес к ситуациям взаимодействия людей разного пола;

§ интерес и потребность во взаимодействии со сверстниками противоположного пола.

· внешняя выраженность эмпатийных проявлений;

· отсутствие избирательности в общении по половому признаку;

· соотношение положительных и отрицательных выборов;

· наличие общих и взаимных выборов.

Поведенческая сфера

§ Ребенок владеет способами оказания помощи, поддержки в реальной ситуации взаимодействия со сверстником противоположного пола;

§ проявляет эмоциональные, поведенческие, речевые реакции в процессе взаимодействия со сверстником противоположного пола;

§ реагирует на эмоциональное состояние сверстника своего и противоположного пола.

· направленность поведения (на себя, на другого, на ситуацию);

· характер взаимодействия (конфликтный, эмоционально-положительный, безразличный).

Соотношение показателей и критериев позволило определить уровни сформированности гендерной толерантности.

Высокий уровень. Ребенок владеет аргументированными представлениями о внешнем виде, поведении, функциональных особенностях представителей своего и противоположного пола (общение, труд, отдых, интересы, увлечения); о способах оказания внимания и проявления симпатии к сверстнику противоположного пола, о его привлекательных личностных качествах; о характере взаимодействия между людьми разного пола, имеющих определенную нравственную ценность. В его представлениях отсутствуют жесткие гендерные стереотипы и негативные характеристики при определении содержания идентичности мужчин и женщин, мальчиков и девочек, собственной идентичности. Испытывает чувство удовлетворенности в отношении собственной половой принадлежности, аргументировано обосновывает ее преимущества, не представляет возможным ее изменение. В качестве образца для подражания называет представителя своего пола, аргументирует сделанный выбор. Владеет гендерно нестереотипными, аргументированными, отличающимися отсутствием избирательности к детям своего и противоположного пола, адекватными ситуации взаимодействия представлениями о способах реагирования на неблагополучие и успешность сверстника. Проявляет готовность к игровому и личностному взаимодействию со сверстником своего и противоположного пола, направленному на помощь сверстнику и разрешение ситуации.

Проявляет интерес к ситуации взаимодействия людей разного пола, ярко выраженную (мимикой, пантомимикой), устойчивую, характеризующуюся отсутствием избирательности по отношению к людям своего и противоположного пола эмпатию. Испытывает устойчивый интерес и потребность к общению со сверстниками своего и противоположного пола. Проявляет готовность и способность к установлению положительных отношений со сверстниками как своего, так и противоположного пола. Отрицательные и положительные выборы не определяются половой принадлежностью ребенка. Отношения со сверстником основываются на взаимной симпатии.

При взаимодействии со сверстником противоположного пола устанавливает эмоционально-положительные отношения, проявляет инициативность, самостоятельность, эмпатию, адекватные ситуации эмоциональные и речевые реакции. Поведение направлено на оказание помощи сверстнику и разрешение ситуации.

Средний уровень. Ребенок владеет стереотипными и неаргументированными представлениями о внешнем виде, поведении представителей своего и противоположного пола, характере взаимодействия между ними — функциональных особенностях мужчин и женщин (общение, труд, отдых, интересы, увлечения); о привлекательных личностных качествах сверстника противоположного пола, о способах оказания внимания и проявления симпатии к нему. Устанавливает взаимосвязи между своей половой ролью и различными проявлениями маскулинности и фемининности. Представления о содержании идентичности мужчин и женщин, мальчиков и девочек, собственной идентичности отличаются отсутствием негативных оценок и характеристик и наличием достаточно жестких гендерных стереотипов. В качестве образца для подражания называет представителя только своего пола, аргументирует сделанный выбор. В определении собственных перспектив развития ориентируется на соответствующий полу, жестко стереотипный набор маскулинных или феминных качеств личности. Испытывает чувство удовлетворенности в отношении собственной половой принадлежности; при отсутствии аргументации или при аргументации ее преимуществ показывает негативные установки по отношению к противоположному полу; не реагирует на возможность ее изменения.

Проявляет интерес к ситуации взаимодействия людей разного пола, неустойчивую, характеризующуюся отсутствием избирательности по отношению к людям своего и противоположного пола эмпатию. Испытывает ситуативный интерес к общению со сверстниками противоположного пола. Проявляет готовность к установлению положительных отношений со сверстниками своего пола. В практическом выборе ориентируется в основном на половую принадлежность сверстника, аналогичную собственному пола.

Выбор характера взаимоотношений со сверстником противоположного пола ситуативен, ребенок устанавливает как эмоционально-положительные, так и конфликтные, безразличные отношения. Отсутствует самостоятельность и инициативность в установлении взаимоотношении со сверстником. Реагирует на неблагополучие сверстника только после просьбы о помощи.

Низкий уровень. Ребенок владеет неаргументированными представлениями о внешнем виде, поведении представителей своего и противоположного пола, о характере взаимодействия между ними. Не владеет представлениями о содержании взаимоотношений между мужчиной и женщиной, привлекательных личностных качествах сверстника противоположного пола. Испытывает затруднения при выделении функциональных особенностей мужчин и женщин (общение, труд, отдых, интересы, увлечения), установлении взаимосвязи между своей половой ролью и различными проявлениями маскулинности и фемининности. Не испытывает чувства удовлетворенности в отношении собственной половой принадлежности; в качестве предпочитаемой половой идентичности называет идентичность противоположного пола, представляет возможным ее изменение. Не имеет образца для подражания (или в качестве образца для подражания называет представителя противоположного пола); испытывает затруднения в определении собственных перспектив развития. Имеет достаточно жесткие гендерные стереотипы и проявляет негативное отношение к представителям противоположного пола, идентичности мужчин и женщин, мальчиков и девочек, собственной идентичности.

Отсутствует интерес к ситуации взаимодействия с детьми противоположного пола, проявление эмпатии по отношению к людям противоположного пола. Не испытывает интереса к общению со сверстниками противоположного пола. Отсутствует готовность к установлению положительных отношений со сверстниками противоположного пола. Проявляет жесткие гендерные стереотипы в выборе предпочитаемого сверстника.

При взаимодействии со сверстником противоположного пола устанавливает конфликтные или безразличные отношения, не проявляет инициативности и самостоятельности. Не реагирует на просьбы сверстника противоположного пола о помощи, не замечает его затруднений.

В определение уровня сформированности гендерной толерантности мы исходили из того, что правомерность диагностических процедур предопределяется грамотным и адекватным изучаемым показателям подбором методов. Методами педагогической диагностики в нашем исследовании представлены способы решения задач, направленных на изучение, анализ и интерпретацию результатов проявления разных сфер гендерной толерантности.

Подбор и модификация методов психолого-педагогической диагностики осуществлялись в соответствии с обозначенными показателями. Разнообразие используемых методов обусловлено доминирующими задачами диагностики, позволяющими определить объем и аргументированность знаний (беседы), ситуативность или стабильность, внешнюю выраженность эмоционально-чувственных проявлений (проблемные ситуации, наблюдения), самостоятельность и адекватность поведенческих реакций (наблюдение, решение проблемных ситуаций).

В соответствии с выделенными компонентами и показателями гендерной толерантности был разработан диагностический инструментарий, позволяющий изучить уровень сформированности разных сфер гендерной толерантности как сложного личностного образования.

Когнитивная сфера

Беседа с детьми №1.(приложение №3) Цель: выявить знания о внешнем виде, поведении и особенностях маскулинных и фемининных проявлений людей.

Беседа с детьми №2. (приложение №4) Цель: выявить знания о способах поведения и особенностях взаимоотношений между мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками, проявление избирательности в соблюдении нравственных норм по отношению к представителям своего и противоположного пола.

Эмоциональная сфера

Социометрия. (приложение №5) Цель: изучить эмоциональные предпочтения детей, выявить наличие интереса и потребности к общению со сверстниками своего и противоположного пола, статус ребенка в группе. Определить количество общих взаимных выборов между мальчиками и девочками.

Чтение сказки и беседа по ее содержанию. (приложение №7) Цель: выявить уровень эмпатии детей по отношению к литературным героям своего и противоположного пола. Отмечаются реакции ребенка (вербальные, мимические, пантомимические).

Задается вопрос, как бы ты поступил на месте главного героя сказки? Сравнивается полученный ответ и реакции, показанные ребенком во время чтения сказки.

Модифицированная методика одномоментных срезов Т.А. Репиной. (приложение №2) Цель: выявить общую картину реального общения сверстников в микрообъединениях детей, которые возникают при свободном общении (в том числе наиболее устойчивые); определить численный и половой состав этих объединений, а также выявить детей, которые чаще остальных играют в одиночку [117].

Поведенческая сфера

Разрешение проблемной ситуации «Мытье стульев». (приложение №6) Цель: выявить наличие способов решения неблагополучной ситуации, способность к оказанию помощи, соучастию в реальной ситуации взаимодействия между детьми разного пола.

Наблюдение за проявлением эмпатии и поведением детей (модифицированный опросник «Характер проявлений эмпатических реакций и поведения у детей» А.М. Щетининой [164]), (приложение №1).

Соотношение критериев сформированности гендерной толерантности с методиками исследования представлено в таблице №1

Таблица №1 Соотношение критериев сформированности гендерной толерантности с методиками исследования

Изучение гендерной толерантности на начальном этапе диагностики (констатирующий эксперимент) не показало существенных различий между детьми контрольных и экспериментальных групп (см. табл. №2).

Таблица №2. Результаты начальной диагностики уровня сформированности гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста (в %)

Соотношение показателей сфер личностного развития по результатам диагностики на констатирующем этапе эксперимента представлено на рисунке №1.

Рисунок №1. Результаты начальной диагностики уровня сформированности гендерной толерантности детей старшего дошкольного возраста по сферам личностного развития

Анализ полученных данных свидетельствует о том, что у большинства детей контрольных и экспериментальных групп выявлен средний уровень когнитивной сферы гендерной толерантности:

— существенная часть обследуемых детей владеет дифференцированными представлениями о своей половой принадлежности, об отдельных функциях членов семьи; внешнем виде, поведении, функциональных особенностях представителей своего и противоположного пола; способах реагирования на неблагополучие, оказания внимания, помощи и проявления симпатии к сверстникам своего и противоположного пола; привлекательных качествах сверстника своего и противоположного пола; перспективах своего развития как представителя определенного пола; вариантах проявления качеств феминности и маскулинности;

— большая часть детей индифферентна в отношении собственной половой принадлежности, не осознает относительности маскулинных и фемининных проявлений, затрудняется в определении перспектив своего взросления в соответствии с собственной половой ролью, ситуативно проявляет сопереживание, сочувствие в общении с детьми противоположного пола;

— у детей преобладают стереотипные представления о представителях своего и противоположного пола (например, большинство детей под мужскими качествами понимают силу и храбрость, а под женскими – красоту, нежность и хозяйственность); к женским профессиям в основном относят профессии воспитателя, продавца, врача;

— для большей части детей характерно наличие стереотипов в оценке полоролевого поведения и негативной оценки, критических замечаний в адрес сверстников противоположного пола (мальчики – «плохие, драчуны», девочки – «жалобы, ревы»).

Анализ результатов беседы, направленной на выявление знания о способах поведения и особенностях взаимоотношений между мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками, показывает отсутствие избирательности в соблюдении нравственных норм по отношению к представителям своего и противоположного пола. Различия между уровнями проявления гендерной толерантности в когнитивной сфере находят отражение в содержании ответов: большинство детей не имеет представлений о способах помощи «успешному» сверстнику своего и противоположного пола, а также необходимости проявления положительных реакций на его поступки. Представления о помощи проявляются лишь в типичных ситуациях: обида или причинение боли.

По словесному описанию дети в общем одинаково взаимодействуют с представителями своего и противоположного пола, но при рассмотрении конкретных ситуаций проявляют избирательность в отношениях. При описании возможной помощи детям противоположного пола аппелируют к привлеканию сверстников. На вопрос: «Что ты будешь делать, если мальчик упадет?» большая часть девочек отвечали, что позовут мальчиков его поднять.

Достаточно высокие показатели когнитивной сферы мы связываем с рядом причин: работа с детьми контрольных и экспериментальных групп осуществляется по вариативной парциальной программе социального развития Л.В. Коломийченко, однако в организации педагогического процесса доминируют вербальные методы полового воспитания, способствующие формированию знаний (чтение литературных произведений, беседы и т.д.); воспитывающими детей родителями и педагогами часто декларируются нормативы гендерной культуры без обращения к их нравственной сущности и упражнения в специфическом полоролевом поведении.

Уровень сформированности эмоционального компонента гендерной толерантности определялся посредством использования диагностических методик, направленной на выявление эмпатии и потребности к взаимодействию со сверстником противоположного пола.

Анализ полученных результатов показал:

— у большинства детей чувство эмпатии, т.е. способности индивидов понимать и переживать эмоциональное состояние другого, сформировано на среднем уровне, что предположительно может быть объяснено ее проявлениями вне зависимости от половой принадлежности;

— в ситуации взаимных выборов дети отдают предпочтение представителям своего пола, аргументируя их более теплыми, дружескими отношениями, надеждой на взаимность, общностью игровых интересов, длительностью межличностных контактов и т.д.

Исследование поведенческой сферы гендерной толерантности осуществлялось посредством диагностических методик, направленных на изучение специфики взаимоотношений в специально созданных проблемных ситуациях и в процессе организованного наблюдения за непосредственным взаимодействием.

Анализ полученных результатов позволяет констатировать:

— уровень поведенческой сферы гендерной толерантности зависит от пола детей (у мальчиков его показатели значительно выше);

— поведенческие реакции девочек чаще сопровождаются яркими эмоциональными проявлениями, мальчики более склонны к рассудительному поведению.

Анализ данных, полученных в ходе констатирующего эксперимента, позволяет сделать следующие выводы:

— у детей старшего дошкольного возраста имеют место отдельные проявления когнитивной, эмоционально-чувственной и поведенческой сфер гендерной толерантности, что объясняется как стихийностью процесса полоролевой социализации, так и целенаправленной работой по реализации программы социального развития;

— большая часть детей экспериментальных и контрольных групп находится на среднем уровне гендерной толерантности, что может быть связанно с отсутствием целенаправленной работы по ее формированию;

— соотношение когнитивной, эмоционально-чувственной и поведенческой сфер гендерной толерантности не равномерно, что объясняется доминированием вербальных методов полового воспитания, декларированием нормативов гендерной культуры без обращения к их нравственной сущности и упражнения в специфическом полоролевом поведении.

Полученные результаты подтверждают необходимость поиска средств формирования гендерной толерантности, одним из которых в нашем исследовании рассматривается народная культура.

источник

Народная культура как средство формирования гендерной толерантности у детей старшего дошкольного возраста 13. 00. 02 теория и методика обучения и воспитания (дошкольное образование)