Народное средство от огника

Посадите ребенка на стул, а сами встаньте у него за спиной и скажите:

Истает звездочка небесная,

Так и огник у тебя пропадет. Аминь.

Заговорить у ребенка рези в животе.

Осторожно поглаживайте животик ребенка, приговаривая:

У Пресвятой Богородицы боль заговаривала,

Заедала медными щеками, железными зубами,

Так и я заговариваю боль у раба Божьего (имя).

Если у ребенка полое место не развивается.

Такая беда иногда случается с мальчиками, но не переживайте, все можно поправить. В третий день после новолуния (см. календарь) напоите ребенка три раза в день (утром, днем и вечером) заговоренным питьем. Поить можно только чем-то холодным: морсом, молоком, просто водой и т. д. Ни в коем случае не заговаривайте теплое питье, например чай. Заговорные слова такие:

Имеешь силу на любом месте.

Нарастало и больным не бывало.

Слово мое крепко, как репей, цепко.

Как сей заговор, так моему делу накажу.

Пусть будет так, как я повелела.

Раб Божий (имя), не страдай на полое дело.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Неспокойные дети и сами мучаются, да и вся семья страдает. Чтобы отчитать такого ребенка, пусть мать шепчет при кормлении такие слова:

От дерева сухого, от пня больного.

Я на ветку пошлю неугомон с тебя, детка.

А моей деточке отдыхать. Аминь.

Чтобы ребенок не вздрагивал.

Если мать заметила, что ребенок стал вздрагивать ни с того ни с сего, пусть прочитает особый заговор над водой, в которой будет купать ребенка. Обычно хватает одного-двух раз, и все проходит, но я советую провести обряд три раза подряд. Заговорные слова следующие:

Крестился Христос в воде и водой,

Через то вода стала благой.

Блага вода, сними с раба Божьего (имя) то,

Чем мучается, чем дитя мается.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Симптомы щенячьей болезни очень похожи на симптомы собачьей старости: ребенок резко худеет, кожа обвисает, ребенок все время издает пронзительные звуки, как будто щенок скулит. Чтобы отчитать этот недуг, вскипятите молоко и дайте ему остыть, не снимая с плиты. Затем разлейте молоко в две миски. Прочитайте три раза подряд заговор над одной миской и три раза подряд – над другой. Напоите ребенка молоком из одной миски, а остатками молока умойте его. Молоком из другой миски напоите щенка (в народе его часто называют кутенком). После такого обряда улучшение обычно наступает через три дня. Заговор следующий:

Чтобы он не страдал и не рыдал

Снимаю с него щенячью и отдаю щенку.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если у ребенка слюни текут.

В данном случае я не говорю о детях, у которых режутся зубы: естественно, у них обильное слюноотделение. Однако если у ребенка уже все зубки прорезались, а слюни все равно продолжают течь, обратитесь к детскому стоматологу: вполне возможно, что всему виной неправильный прикус. Если же и прикус у ребенка нормальный, и зубы все прорезались, то прибегните к помощи следующего обряда.

Вечером положите ребенку под подушку носовой платок и оставьте его на ночь. Утром достаньте платок и вытирайте им ребенку слюни до вечера, пока тот не ляжет спать. Когда ребенок уснет, прочитайте над платком особый заговор и повесьте его на улице. Обряд проводят в течение трех дней, а затем платок стирают.

Ветер взял да кому-то отдал.

А кому – известно Богу одному.

Я не помню случая, чтобы этот обряд кому-то не помог.

Заговор от боязни темноты.

Три вечерние и три утренние зори подряд умывайтесь заговоренной водой. Заговорные слова следующие:

Где в Царстве Божьем оконце,

Покой ему верни, спаси и оборони.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вылечить ребенка от камчуга.

Если ребенок заходится в плаче, заводит глаза, синеет, то его, как говорили в старину, давит камчуг. В этом случае его необходимо сбрызнуть заговоренной водой и прочитать над ним тот же заговор, которым заговаривали воду. Слова его такие:

Не то девка, не то вдовица,

И не воет, и не ноет, и не поет,

А камчугом дитю покоя не дает.

Али рак, али балирак, камчуг,

Если у ребенка вначале выросли верхние зубы.

Согласно приметам, если у ребенка первыми выросли верхние зубы, то он будет либо недолговечен, либо проживет тяжелую, полную лишений жизнь. К сожалению, не всякий знает заговор, с помощью которого можно освободить ребенка от тяжелой судьбы. Читать этот заговор нужно сразу же, как только появятся зубы. Заговорные слова произносят над молоком один раз. Звучит заговор следующим образом:

Отговариваю от лихой беды,

От зуба верхнего раба Божьего (имя).

Отведите рок от раба Божьего (имя)

С этого часа и с этой минуты и по всему веку. Аминь.

Чтобы мать детей не бросала.

Если в семье случилось такое горе, то Сам Господь велит вам помочь несчастным малюткам. Увы, но всегда встречались матери-кукушки, которые плевать хотели на собственных детей. Ко мне не раз обращались бабушки, которые были вынуждены воспитывать малолетних детей, в то время как их матери где-то развлекались. Плача, они просили помочь им ради внучат вернуть мать-беглянку домой.

источник

Летучий огонь – болезнь инфекционного характера, которую провоцирует стрептококковая бактерия, продуцируя свои токсины в слои дермы. В медицине носит название стрептодермия. Вне зависимости от пола и возраста, симптомы заболевания у всех идентичны. В области поражения на верхних слоях кожи образуется небольшого размера пузырь, заполненный жидкостью. Через время процесс приобретает воспалительный характер, и бляшка краснеет, а ее поверхность становится шершавой.

В организме каждого человека живут полезные и патогенные бактерии. Стрептококковая группа – это нечто среднее между ними, позиционируется как условно-патогенная. То есть микроорганизмы продолжительное время могут жить внутри человека, но при этом он сам не заболевает. Однако при благоприятных условиях бактерии активизируются, что приводит к развитию заболевания.

У представителей старшей возрастной группы летучий огонь возникает в результате повреждения эпителиального слоя кожи и слизистой оболочки. Бактерия настолько активная, что достаточно небольшой травмы для ее проникновения в организм. Например, в месте укола, царапины или потертости. Если у человека низкий уровень защитной функции, он заболевает, так как организм не может подавить патогенную микрофлору.

Факторами, способствующими развитию стрептодермии, выступают:

• несоблюдение правил личной гигиены;
• регулярное переутомление;
• стрессовые ситуации;
• прогрессирование хронических и приобретенных заболеваний, снижающих иммунитет;
• несбалансированное питание;
• частое повреждение кожных покровов.

Летучий огонь у представителей старшей и младшей возрастной группы также развивается после близкого контакта с больным человеком или предметами, к которым он прикасался.

Только врач может определить, что у пациента прогрессирует стрептодермия. Симптомы и лечение у детей и взрослых практически одинаковы.

Первым признаком заболевания выступает возникновение на кожных покровах небольшого пятнышка розоватого цвета. Примерно через 2 часа на его поверхности образуется пузырек, который становится шершавым на ощупь. В этот период достаточно сложно заподозрить развитие серьезного заболевания, что обусловлено слабой выраженностью симптомов.

В редких случаях на месте высыпания появляется зуд, а у больного повышается температура тела. Спустя еще несколько часов отмечается увеличение лимфатических узлов.

Чаще всего поражению подвержены такие части тела, как: лицо, ягодицы, руки и ноги. Что касается диаметра высыпаний, то он может разниться в зависимости от сложности процесса, но в среднем составляет от 40 до 60 миллиметров.

Определить летучий огонь опытному специалисту не составит труда, а помогают в этом характерные пятна, описанные выше. Для получения детальной информации о возбудителе болезни врач назначает посев на микрофлору и устойчивость к антибиотикам. При необходимости пациенту может назначаться общий анализ крови, который показывает уровень СОЭ и лейкоцитов.

Если у ребенка или взрослого диагностировали летучий огонь, то лечить его нужно обязательно, иначе инфекция приобретет иммунитет, а состояние больного станет крайне тяжелым.

Необходимые медицинские препараты выписывает лечащий врач, а также предоставляет схему приема лекарств. В основном это антибиотики. Если заболевание не перешло в острую форму, то пациенту нет необходимости находиться в стационаре, однако его следует изолировать от здоровых людей: детям запрещено посещать детский сад и школу, а взрослым — учебные заведения, работу и места скопления людей.

Ускорить процесс выздоровления можно дополнительными мерами.

1. Первые 4 дня после обнаружения инфекции нельзя принимать ванну. Это поможет избежать распространения инфекции по всему телу.
2. Гигиенические процедуры следует выполнять путем обтирания влажным полотенцем непораженных участков. Можно использовать антисептик или отвар ромашки.
3. Категорически запрещается чесать места поражения.
4. Больной должен использовать личный комплект посуды.
5. Необходимо выполнять ежедневную смену постельного белья и проветривать помещение.

После полного выздоровления на местах бывших бляшек останутся пятна белесого цвета. Период полного выздоровления зависит от сложности заболевания.

источник

Летучий огонь – болезнь инфекционного характера, которую провоцирует стрептококковая бактерия, продуцируя свои токсины в слои дермы. В медицине носит название стрептодермия. Вне зависимости от пола и возраста, симптомы заболевания у всех идентичны. В области поражения на верхних слоях кожи образуется небольшого размера пузырь, заполненный жидкостью. Через время процесс приобретает воспалительный характер, и бляшка краснеет, а ее поверхность становится шершавой.

В организме каждого человека живут полезные и патогенные бактерии. Стрептококковая группа – это нечто среднее между ними, позиционируется как условно-патогенная. То есть микроорганизмы продолжительное время могут жить внутри человека, но при этом он сам не заболевает. Однако при благоприятных условиях бактерии активизируются, что приводит к развитию заболевания.

У представителей старшей возрастной группы летучий огонь возникает в результате повреждения эпителиального слоя кожи и слизистой оболочки. Бактерия настолько активная, что достаточно небольшой травмы для ее проникновения в организм. Например, в месте укола, царапины или потертости. Если у человека низкий уровень защитной функции, он заболевает, так как организм не может подавить патогенную микрофлору.

Факторами, способствующими развитию стрептодермии, выступают:

• несоблюдение правил личной гигиены;
• регулярное переутомление;
• стрессовые ситуации;
• прогрессирование хронических и приобретенных заболеваний, снижающих иммунитет;
• несбалансированное питание;
• частое повреждение кожных покровов.

Летучий огонь у представителей старшей и младшей возрастной группы также развивается после близкого контакта с больным человеком или предметами, к которым он прикасался.

Только врач может определить, что у пациента прогрессирует стрептодермия. Симптомы и лечение у детей и взрослых практически одинаковы.

Первым признаком заболевания выступает возникновение на кожных покровах небольшого пятнышка розоватого цвета. Примерно через 2 часа на его поверхности образуется пузырек, который становится шершавым на ощупь. В этот период достаточно сложно заподозрить развитие серьезного заболевания, что обусловлено слабой выраженностью симптомов.

В редких случаях на месте высыпания появляется зуд, а у больного повышается температура тела. Спустя еще несколько часов отмечается увеличение лимфатических узлов.

Чаще всего поражению подвержены такие части тела, как: лицо, ягодицы, руки и ноги. Что касается диаметра высыпаний, то он может разниться в зависимости от сложности процесса, но в среднем составляет от 40 до 60 миллиметров.

Определить летучий огонь опытному специалисту не составит труда, а помогают в этом характерные пятна, описанные выше. Для получения детальной информации о возбудителе болезни врач назначает посев на микрофлору и устойчивость к антибиотикам. При необходимости пациенту может назначаться общий анализ крови, который показывает уровень СОЭ и лейкоцитов.

Если у ребенка или взрослого диагностировали летучий огонь, то лечить его нужно обязательно, иначе инфекция приобретет иммунитет, а состояние больного станет крайне тяжелым.

Необходимые медицинские препараты выписывает лечащий врач, а также предоставляет схему приема лекарств. В основном это антибиотики. Если заболевание не перешло в острую форму, то пациенту нет необходимости находиться в стационаре, однако его следует изолировать от здоровых людей: детям запрещено посещать детский сад и школу, а взрослым — учебные заведения, работу и места скопления людей.

Ускорить процесс выздоровления можно дополнительными мерами.

1. Первые 4 дня после обнаружения инфекции нельзя принимать ванну. Это поможет избежать распространения инфекции по всему телу.
2. Гигиенические процедуры следует выполнять путем обтирания влажным полотенцем непораженных участков. Можно использовать антисептик или отвар ромашки.
3. Категорически запрещается чесать места поражения.
4. Больной должен использовать личный комплект посуды.
5. Необходимо выполнять ежедневную смену постельного белья и проветривать помещение.

После полного выздоровления на местах бывших бляшек останутся пятна белесого цвета. Период полного выздоровления зависит от сложности заболевания.

Как утверждает медицинская статистика, дети более подвержены кожным заболеваниям, чем взрослые. И не только потому, что они менее осторожны и, не колеблясь ни минуты, возьмут в охапку бездомного щенка или с упоением станут искать «сокровища» в куче выброшенного кем-то хлама.

В этом есть риск. Но главная опасность — в том, что дети восприимчивее к инфекциям, чем их папы и мамы.

У них не такой «закаленный» организм, поэтому многое в окружающем мире, естественное для взрослого человека, вызывает у них болезненную реакцию.

Медики предостерегают: лечение кожных заболеваний у детей можно начинать только после определения доктором точного диагноза. Симптомы у многих болезней похожи, а лечение требуется разное.

Если пойти по неверному пути, можно упустить время и усугубить проблему. И все же чем полнее проинформированы родители о возможных опасностях, тем выше шансы, что их удастся избежать.

Инфекционная эритема вначале протекает, как классическая простуда. Затем появляются высыпания на лице и теле.

Распространяется заболевание воздушно-капельным способом, инфицированный особенно опасен для окружающих на ранней стадии заболевания, пока не появилась сыпь.

Медикаменты (в том числе обезболивающие) назначает врач. Малыш должен пить больше жидкости, придерживаться постельного режима. Активные игры и физическая нагрузка противопоказаны.

Токсическая (инфекционная) эритема. Советы родителям от Союза педиатров России:

Ветряная оспа обнаруживает себя сыпью, которая вызывает зуд и постоянное желание расчесывать кожу, поэтому инфекция очень быстро распространяется по всему телу.

На месте покраснений образуются небольшие ранки. На более поздних стадиях заболевания кожу покрывают волдыри, которые раскрываются, подсыхают, превращаются в коросточки.

чрезвычайно заразна, передается воздушно-капельным путем. Чтобы уменьшить зону ее воздействия, каждую оспинку нужно смазывать антисептиком (зеленкой, фукорцином, салициловым спиртом).

Кожные высыпания – один из признаков скарлатины. А начинается все с того, что у пациента воспаляется гортань, появляется жар, мучают головные боли, «прихватывает» живот. Сыпь (красноватая, шероховатая на ощупь) появляется через 1-2 дня.

Риск заразиться (а он в случае со скарлатиной чрезвычайно высок) снижает мытье рук с мылом. Врач использует для лечения заболевания антибиотики, с их помощью удается также избежать осложнений.

Краснуху считают болезнью самых маленьких. Ей подвержены дети в возрасте от полугода до двух лет. Ребята старше четырех лет болеют краснухой реже, но не менее тяжело.

Заражение происходит в результате контакта с инфицированным. У пациентов сначала наблюдаются признаки респираторных заболеваний.

Температура держится на опасно высокой отметке несколько дней. Известны случаи, когда она приводит к эпилептическим припадкам.

Когда жар проходит, на теле появляется сыпь. Смазывать ее какими-либо препаратами не рекомендуется. Антибиотики прописывают, если начинают развиваться ангина или пневмония.

У болезни коксаки есть второе название – «рука-нога-рот». Сначала появляются ранки во рту, затем волдыри и сыпь (не вызывающая зуда) на руках и ногах, иногда – на ягодицах. Температура тела резко повышается.

Инфекция распространяется воздушно-капельным способом и через подгузники заболевшего ребенка. Врачи прописывают пациенту Ибупрофен и Ацетаминофен, рекомендуют больше пить жидкости, а ухаживающим взрослым – чаще мыть руки.

Заболевание ладоней, стоп и рта — энтеровирус Коксаки, советы родителям от Педиатр Плюс:

Стригущего лишая обычно особенно опасаются родители (он передается через контакт с инфицированным человеком или животным).

На волосистой части головы появляются «проплешины», на теле и лице – розовато-красные пятна, словно припорошенные мукой, имеющие четкие границы.

Лишай чрезвычайно заразен. Его лечат специальными мазями, назначенными врачом.

Вы знаете, как проявляются лямблии у детей? Узнайте больше прямо сейчас!

Чем лечить сухой горловой кашель у ребенка? Ответ на вопрос ищите в этой статье.

Какой антибиотик могут выписать при отите? Об этом расскажет наша публикация.

Многие заболевания кожи имеют аллергическую природу. Их, к сожалению, становится все больше (так организм реагирует на негативное воздействие окружающей среды), а врачу не всегда удается быстро определить главного виновника страданий малыша.

наследственная предрасположенность; перенесенное заболевание; питание с включением в меню различных искусственных добавок; регулярный контакт с химическими средствами – косметикой, выхлопными газами от автомобилей; наличие в непосредственной близости от ребенка бытовой электроники, мобильных телефонов, их зарядных устройств.

Первая из болезней аллергического характера — диатез. Он проявляется в виде шершавых красных пятен на щеках младенца и на его теле.

Если быстро удается найти причину проблемы и устранить ее (обычно виновниками являются продукты питания, которые употребляет кормящая мама), то малыш не испытает дискомфорта.

Если ситуацию затянуть, пятна станут вызывать зуд, малыш начнет их расчесывать. Доктор рекомендует специальные мази в зависимости от возраста пациента и масштабов поражения кожных покровов.

Контактный дерматит — результат соприкосновения ребенка с растениями (плющ, дуб), препаратами бытовой химии.

Покраснения, пятна и волдыри могут появляться также под воздействием солнца (фотодерматит) или из-за перепада температур.

Обычно проблемы исчезают, как только прекращается опасный «контакт». В сложных случаях рекомендуется использование специальных кремов, лосьонов, мазей.

Токсидермия по внешним признакам и способам лечения напоминает контактный дерматит, однако раздражитель проникает в организм не снаружи, через кожу, а в результате введения внутрь или вдыхания лекарственных препаратов, которые вызывают у ребенка аллергическую реакцию.

Неприятный, изматывающий зуд, высыпания на значительных по размеру участках кожи – проявления атопического дерматита.

Его природу специалисты объясняют проблемами наследственности и слабой иммунной системой малыша (кстати, 80 процентов заболевших – дети в возрасте до 7 лет).

Лечение длительное, так как требуется не только избавиться от внешних проявлений дерматита, но и ликвидировать угрозу рецидива.

Крапивница, внешне напоминающая ожог от коварного растения, может быть спровоцирована едой (например, яйцами, фруктами, орехами), лекарствами (пенициллином), различными инфекциями.

Высыпания появляются на любых участках тела, вызывают зуд. Если они не проходят сами, на них воздействуют антигистаминными препаратами.

Особую опасность представляют случаи, когда крапивница сопровождается отеком лица и проблемами с дыханием. Срочная помощь врача в таких случаях обязательна.

Причиной экземы некоторые специалисты считают аллергию, другие видят в ней результат нервного стресса. Сыпь, вызывающая зуд, часто досаждает детям зимой.

С внешними симптомами борются с помощью увлажняющих лосьонов. Рекомендуют пациенту белье из натуральных тканей и советуют коротко стричь ногти, чтобы при расчесывании не занести в ранки микробов.

Чаще всего гнойничковые поражения кожи преследуют детей с ослабленной иммунной системой. Любая ссадина, безобидная для взрослого человека или здорового ребенка, становится чрезвычайно опасной.

Различают несколько типов инфекции:

фолликулит (воспаляется волосяная воронка); фурункулез (захватывает место непосредственного поражения и прилегающие к нему ткани); карбункулез (воспаление нескольких луковиц волос сразу); импетиго (образование гнойных пузырьков на теле).

Виновники импетиго – опасные бактерии (стафилококк и стрептококк). На коже заболевшего появляются язвы красного цвета и волдыри, позднее на их месте образуются корочки.

Пациента беспокоит зуд. Расчесывая больные места, малыш переносит инфекцию на все новые участки тела. Больше всего язвочек образуется около носа и рта.

Импетиго распространяется при контакте больного с другими людьми, через зараженные вещи (например, игрушки). Лечат эту болезнь антибиотиками.

При стрептодермии опасные бактерии попадают в ослабленный организм через ранки. Болезненные точки-гнойнички буквально за несколько часов могут «слиться» в единую воспаленную поверхность.

Задача врача – устранить источник заболевания антибиотиками и подобрать мази, которые справятся с внешними проявлениями инфекции. Важную роль в лечении играют препараты, укрепляющие иммунитет пациента.

Причины, симптомы стрептодермии у детей:

Микозы (грибковые поражения) очень разнообразны, как по типу грибка, так и по сфере воздействия – на волосы, ногти, открытые участки кожи.

В качестве примера можно привести кератомикозы, в частности, отрубевидный лишай.

Свою разрушительную деятельность он обычно начинает с волосяных фолликул: точки желтовато-бурого цвета сливаются в пятна (диаметром 1 см), а затем уже эти пораженные участки кожи объединяются в одну воспаленную поверхность (ее размер сравним с шириной ладони).

Кандидоз вначале маскируется под стоматит – поражает кожу слизистых, болезненные высыпания концентрируются в районе губ, а затем добираются до других участков тела.

Особенно страдают от заболевания дети с ослабленной иммунной системой. У них кандидоз может перерасти в хроническую форму, не получив должного отпора на ранних стадиях.

Специалисты подчеркивают, что с грибковыми болезнями под силу справиться только врачу – требуются тщательная диагностика, индивидуальный подход в выборе лечебных препаратов.

К вирусным заболеваниям относят бородавки. Они появляются в результате непосредственного контакта с инфицированным человеком или с его вещами.

Может происходить и самозаражение, но на этот счет у медиков есть рекомендация: бородавку нужно закрыть пластырем или бинтом, чтобы ребенок не перенес инфекцию на другие участки тела.

Обычно бородавки исчезают сами. В сложных случаях требуется лазерное, хирургическое вмешательство или заморозка.

Герпес проявляется в виде нескольких пузырьков, соединенных вместе и наполненных серозной массой. Чаще локализуется на лице – возле губ, носа.

Как правило, бывает следствием перенесенных респираторных заболеваний и ослабления иммунитета.

Переносится ребенком по-разному, иногда тяжело – с головной болью, температурой. После выздоровления возможны рецидивы.

В качестве лечебных используются противовирусные средства (местно). Чем быстрее начато лечение, тем меньшие участки кожи будут поражены и тем быстрее наступит выздоровление.

Герпес и его кожные проявления — что нужно знать? Советы родителям от Союза педиатров России:

Одно из самых распространенных заболеваний – педикулез. Источник заражения – вши, которые находят «и кров, и стол» в волосах ребенка, питаются его кровью, откладывают яйца, прочно прикрепляя их к волосу или в складках на одежде.

Заразиться педикулезом можно только от человека, в шерсти животных вши не живут. Ребенок испытывает сильный зуд, расчесывает кожу, рискуя занести в ранки какую-либо инфекцию.

Для борьбы с педикулезом разработано немало препаратов, врач порекомендует тот, что лучше соответствует возрасту пациента.

Демодекоз встречается и у детей, и у взрослых (малыш может заразиться от родителей или друзей). Клещ угревой железницы – главная причина заболевания: он пробирается в устье фолликул, оставляя после себя «следы преступления» — угри розоватого цвета.

На лице демодекоз проявляется в виде красных пятнышек, быстро превращающихся в гнойнички. Ребенок испытывает сильный зуд в районе ресниц и ушей, усиливается слезотечение.

Лечится заболевание медикаментозно. От больного и его окружения требуется строжайшее соблюдение гигиенических правил.

Чесотку вызывает тоже клещ, но другого вида – чесоточный. Заразиться можно от больного человека или его вещей – одежды, постельного белья.

Проникнув под кожу и проложив там «тоннели», самка клеща откладывает в них до полусотни яиц. Излюбленные места для этого паразита – сгибы суставов, кожа между пальцами на ногах и руках, ягодицы.

Образуются высыпания, которые сильно чешутся. Для борьбы с клещом назначают суспензии и мази: Серную, Перметрин, Бензилбензоат.

Вы знаете, есть ли первые симптомы туберкулеза у детей? И какие они? Спросим у доктора!

О симптомах и лечении гастрита у ребенка читайте в данном материале.

Наша статья и доктор Комаровский расскажут, как выбрать ингалятор для ребенка. Узнайте больше!

Себореей обычно страдают дети старшего возраста (в период полового созревания) – у них меняется состав кожного сала, поэтому железы перестают функционировать в нормальном режиме. Заболевание проявляется в волосистой части головы в виде сильного шелушения.

Справиться с ним можно, решая проблему комплексно: использовать наружно лосьоны и мази и помогать организму изнутри, наладив правильное питание, укрепив иммунитет специальными препаратами.

Воспаление сальных желез иногда приводит к образованию угрей. Происходит закупорка протоков, а на ненашедшее естественного выхода сало быстро находятся охотники в виде кокковых бактерий.

Закупорка потовых каналов — причина возникновения потницы.

Эта проблема часто встречается у маленьких детей, особенно если родители одевают их слишком тепло: ребенок потеет, организм реагирует на это появлением сыпи. С ней борются с помощью талька, отваров целебных трав.

Из заболеваний этой группы выделяют нейродермит (покраснение и утолщение участков кожи, образование на них узелков — папул) и псориаз (шелушащиеся участки разного размера и формы).

Оба заболевания носят хронический характер и с трудом поддаются медикаментозному воздействию.

Они часто бывают «семейными», передаются из поколения в поколение, а провоцируют их вспышку какое-либо перенесенное заболевание, стресс, сбои в иммунной системе.

В статье мы указали названия, дали описание и показали, как выглядят на фото распространенные кожные заболевания у детей — новорожденных, дошкольного и более старшего возраста, коротко рассказали о лечении детских болезней дерматологического характера.

Многих проблем с кожей (какой бы природы они ни были) удается избежать, если приучить ребенка к гигиене с самых ранних лет его жизни.

А еще надо поддерживать чистоту во всем доме, избегать аллергенных продуктов питания и стрессовых для детей ситуаций.

Если проблема все-таки возникла, надо отнестись к ней серьезно и как можно оперативнее обратиться за помощью к врачу.

источник

Читать в пятницу на отмороженное место. Этот заговор сохранил многим руки, ноги и жизнь:

• «Снег мартовский, снег с апреля, снег с покрова. Каким бы снег ни бывал, а все же весной убывал, к лету стаивал. Так бы ушли с раба Божьего (имя) отморозки и подморозки накожные и подкомные, подкровные и накровные. Сохраните тело крещеное раба (имя), гладизну, белизну. Снегу-снегово, телу-телово. Снегу — таять, тело — от мороза поправлять. Аминь».

* «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как в крещенские морозы у воробья не вымерзнут ноги, так и у раба Божия (имя)».

Читают на камень, гальку, взятые из реки или ручья в то время, когда кричали лягушки. Во время чтения заговора этим камнем водят по тем частям тела, которые желают защитить от влияния мороза. Читают три раза.

Если волосы стали «сыпаться», нужно в новолуние заговорить, иначе можно облысеть. Заговаривают возле порога в своем доме, т.е. там, где живет больной.

Соедините руки замком, крепко. Держите их над головой больного и читайте три раза.

• «Как месяц народился, так и волос у раба (имя) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос раба (имя) пусть множится и без счету густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Огник — это сыпь на лице у детей и взрослых. При его заговоре обпаленной палочкой или угольком дотрагиваются до болячек и со словами «огник-огнище, иди на пепелище» кидают эту палочку на огонь. Повторяют трижды.

* Лечат дымком — палят бумагу, пальцами берут дымок и мажут по больным местам, читая при этом:

• «Господу Богу помолюся, Пречистой деве поклонюся. Шел горелый дед горелым мостом до горелой бабы, просил масло мазати (имя) раны, расцарапанные, разорванные. Чтоб не раскидалися ни под луной, ни под месяцем, ни во веки веков».

Заговор трижды читается на огонек, который должен находиться за речкой. Значения не имеет, что будет этим огоньком: свет в окне, горящая лампочка наружного освещения или костер.

• «Огонь, огонь, возьми свой огник от рожденного, крещенного, молитвенного, младенца (имя). Жаба по речке отплывает, с тобою жабу от (имя) забирает. Утеши Пресвятая Богородица».

В Иванову ночь выйдите под открытое небо. Глядя на небо, медленно и глубоко вдыхайте и выдыхайте воздух — между дыханьем говоря:

• «Откатитесь, звезды частые, частоколом к Иванову дому. Расчистите мне путь-дороженьку от Ивановой молитвы. Как правда, что сегодня Иванова ночь, как правда, что у церкви Господней есть калитка, а в церкви Господней есть дароносица, а на небе Господнем есть престол Господний, так и правда, что за веру Господь дает исцеление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

* Больной на счет дыхания своего повторяет за вами молитву. Делайте так три дня.

• «Камень Алатырь, небесная стрежель, кольцо Соломона, будьте в избавители, будьте в исцелители. Верую. Поклоняюсь, в вашей силе не сомневаюсь. Аминь.»

Трижды плюнуть на больное место и сказать:

• «Во имя Отца, и Святого Духа. Свет до зари, а заря до свету, а ожог до слов. Во веки веков. Аминь».

* Плюнуть на обожженое место,говоря:

• «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Идет красная девица с мокрым веником; тушит, гасит огненную реку, огненные искры, огненное пламя».

* Трижды сказать, дунуть и плюнуть.

• «Сожжено это не огнем, а золою».

* Плюют на ожог и чертят вокруг ожога три раза безымянным пальцем. Заговор читают натощак на утренней или вечерней заре.

• «Господи Исусе Христе, помилуй нас. Заря от зари, мое слово от огня, мои слюни от боли».

* Круговыми движениями водят над ожогом ладонью правой руки, не касаясь больного места. Читая три раза заговор, представлять, что вы снимаете боль: оглаживаете это место, успокаиваете его.

• «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Аминь. Среда, пятница, а между ними четверг. Океан-море, омой огонь, сними боль, пузыри и гной, сними все вместе с ожогом и краснотой с раба Божьего (имя). Сильна боль, силен ожог, но мои слова еще крепче, мои слова еще сильнее сильного. Аминь».

* «Бежал красный кочет по зыбкой степи, безногий догонял, безрукий голову за пазуху клал от ожога, от лихого часа; раба Божьего (имя) спасал. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Читать медленно, не дыша, три раза. После каждого раза трижды подуть на ожог.

* В понедельник водить ножом вокруг ожога, говорить:

• «Залей зло жгучее, боли болючие, укроти скорби, не жги да не боли у рабы (имя). Не жги тела белого, ретивого сердца. Отпусти от боли подалее в поле, в чисто поле, широко раздолье на лес, на траву отдам маету. Аминь».

В четверг берут яйцо, катают им вокруг опухоли и читают наговор. Затем яйцо уносят на кладбище и закапывают.

• «Пойду под гору, по тропе скорой, выйду на погост. На погосте всяк спит ничего не говорит. Как покойник лежит, рукой не двигает, перстами не шевелит, не растет ни вдоль, ни поперек, так бы не росла опухоль у рабы (имя), не пребывала, не наростала бы, а отмирала. Слова мои крепки и лепки. Чур на яйцо с рабы (имя), яйцо в землю. Как оно будет тухнуть, изгнивать, так у рабы (имя) опухоли не бывать. Аминь».

* Читать в среду на убыльный месяц 12 вечерних зорь, одной рукой водить красной шерстяной тряпочкой вокруг опухоли, в другой руке держать чагу. (Чага — нарост на березе, который ее разрушает.) Чагу завернуть в тряпку после лечения, отнести на свежую могилу.

• «Стоит белая береза, на березе — чага та грызет березу. А рабу (имя) губит разрастуха. Опухоль-разрастуха, злая старуха, поди с тела бела, с рабы (имя) на березу кудряву на чагу коряву, сживись с ней, срастись, где одна опухоль на березе, там будет две. Аминь».

* Рвите нитки от катушки с черными нитками и читайте:

• «Как эта нить рвется, разрывается, обрывается, так рвись рак, сам себя разрывай, росту себе не давай. Нет тебе места на теле раба (имя), как не оставлю я ниток на этой катушке. Аминь».

Парят в бане и кричат по очереди: знахарь, затем больной, и так 12 раз:

• «Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела Вон! Аминь».

Наговорите на воду, которую больной должен выпить в три глотка, чтобы в стакане после трех глотков не было остатка. Читают:

• «Христос на небе и снами, с грешными рабами. Встану под его образа, поклонюсь ему три раза. Осени раба своего крестом, святым перстом. Как не болит святое тело, так и у раба (имя) чтоб ничего не болело. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

источник

Существует несколько простых, но действенных заговоров народной медицины. Попробуйте, они не причинят вам среда, а болезнь вылечат раз и навсегда. Если лечитесь мазями, то не удивляйтесь — стоматит может вернуться через некоторое время снова. Заговор навсегда оградит вас от его пагубной энергетики. Эта болезнь вам больше не страшна.

Стоматит может появиться внезапно. Существует несколько причин, почему это происходит. Болезнь неприятная. Во рту появляются маленькие белые язвочки, которые могут кровоточить, болеть, доставлять постоянный дискомфорт. Стоматит во рту может держаться до 10 дней. А если он появляется часто, то у вас проблемы с иммунитетом. Частое появление стоматита может говорить об иммунных проблемах. Это опасно для здоровья, жизни. Народные заговоры от стоматита помогут избавиться от болезни очень быстро — всего за 1 или 2 дня. Стоматит часто появляется у детей, а они менее внимательны к здоровью, как взрослые. Помогите своему ребенку справиться с болью.

На данный момент различают такие основные .

Под действием заговора, больной человек .

Стоматит был у каждого. Сам по себе, он не опасен. Во рту появляются белые язвочки всего 0,3-1 мм в ширину. Если же их несколько, больше 10, то стоит серьезно задуматься над своим здоровьем и обратить внимание на:

Обязательно ешьте больше фруктов, овощей, особенно в зимнее время. Принимайте витамины, заваривайте травяные чаи;

Всегда нужно мыть вощи, фрукты. Даже если они с дачного участка и выросли в экологически чистом районе. Очень часто у детей стоматит появляется от грязи — съел немытое, тут же пострадала слизистая;

Если в вашем городе хорошая вода, это еще не значит, что можно пить ее прямо испод крана. В нее добавлен хлор и другие вещества. Они могут навредить деснам, слизистой, зубам, пищеводу.
Эти правила просты и всем понятны, но иногда мы забываем о них. Итог — раздражение слизистой, появления язв.

Если стоматит появляется часто, долгий и болезненный, то стоит обратиться к врачу. Это может быть симптомом сниженного иммунитета или аутоиммунного заболевания. В этом случае, вам необходимо начать лечение. Медикаментозное лечение вы можете комбинировать с целебными заговорами — это ускорит выздоровление, поможет скорее прийти в хорошую форму. В любом случае, обратите внимание на этот симптом. Стоматит может распространиться дальше по пищеводу. В этом случае, вам понадобится очень строгая диета:

• исключить соленое, острое;
• нельзя есть твердую пищу, сырые овощи и фрукты;
• противопоказан алкоголь и сигареты;
• забудьте про горячие напитки, кофе.

Лучше лечить болезнь, пока она не стала хронической.

Существует несколько простых, но действенных заговоров народной медицины. Попробуйте, они не причинят вам среда, а болезнь вылечат раз и навсегда. Если лечитесь мазями, то не удивляйтесь — стоматит может вернуться через некоторое время снова. Заговор навсегда оградит вас от его пагубной энергетики. Эта болезнь вам больше не страшна.

Этот заговор делается утром на заре. Нужно набрать в стакан холодной воды, сказать прямо на воду:

«Заговариваю я, Божья раба (имя), свои десны и зубы, чтобы десны не болели, зубы не скорбели. Земля-матушка небом держится, а десны, держите зубы. У Адамовых детушек зубы не болели, у Евиных детушек десны не скорбели, так бы и у меня, рабы Божьей (имя), зубы не болели, десны не скорбели. Ключ моим словам, замок моим делам. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

После этого, прополощите хорошо рот водой. Может быть сначала неприятное ощущение, но оно пройдет. Воду не глотать! Ее нужно собрать в другой стакан. Можете полоскать в несколько приемов. Всю собранную воду выносят на улицу и выливают под сухое дерево. Дерево больше не растет, так и стоматит больше не вернется к вам. Можно делать для себя или для ребенка. В этом случае, вы тоже читаете сами заговор.

Обычно стоматит очень хорошо поддаётся лечению в домашних условиях

Вам понадобится 1 лист вчерашней газеты. Ее нужно положить в плошку и плюнуть. Газету поджигают спичками, а потом больной говорит:

«Огонь, огонь, раба Божия (имярек) не тронь. Уймись, угасись, боле не воротись. Во веки веком! Аминь».

Задувайте пламя. Через 1-2 дня стоматит пройдет. Если десна начали кровоточить, то этот заговор не подходит. Попробуйте другой.

Вам нужны сухие дубовые листочки. Возьмите 9 штук. Их нужно варить 5 минут в круток кипятке, а потом оставить в воде настаиваться целую ночь. На утро процедите настой. Им нужно будет полоскать рот три раза в день. Проходит, обычно, за 2-3 дня, а боль снимает уже в первый день. Вы увидите, как язвочки становятся меньше, бледнее. Перед тем, как полоскать, говорите:

«То не бор разгорелся, а у раба Божия (имярек) во рту пожар затлелся. Водой поливаю — пожар унимаю. Кыш. Аминь. Аминь. Аминь».

Воду сразу же выливайте в землю через левое плечо.

Для этого заговора вам понадобится выйти к реке. На противоположном ее берегу ищите огонек. Это может быть все что угодно — свет в окне, костер, яркая светящаяся вывеска. Смотрите на нее долго, представляйте, как болезнь вашего ребенка стремится из него к этой яркой точке. Скажите три раза:

«Огонь, огонь, возьми свой огник от рожденного, крещенного, молитвенного, младенца (имя). Жаба по речке отплывает, с тобою жабу от (имя) забирает. Утеши Пресвятая Богородица».

Вам нужно перекреститься три раза и уйти, не оглядываясь. Этот способ подходит только тем, кто сам крещенный, и ребенок крещенный.
Быстро избавиться от стоматита во рту вам поможет традиционный заговор. В деревнях в былые времена не знали таблеток, мазей от стоматита. Все лечилось народным методом. Он простой и ясный, а выполнить сможет любой. Помогите себе и своему ребенку — стоматиту у вас во рту больше не бывать.

источник

Еще недавно день этот, когда происходило вытирание «святого огня», в некоторых местах Череповецкого уезда включался в число праздников и назывался «заповедание». Процедура получения огня происходила при торжественной обстановке. В назначенный день крестьяне собирались на улицу или на деревенскую площадь, приносили два сухих бревна, одно клали на землю, а к другому приделывали по концам ручки, как у пилы, и терли по первому, как пилят дрова. Когда одни уставали, их заменяли другие. Бабы сидели по домам и терпеливо ожидали святого огня, чтобы затоплять печи, так как получать его каким-либо другим способом — спичками или выдуваньем горячих углей, сохранявшихся в загнетке, строго было запрещено и ослушникам грозило суровое наказание. После долгих стараний, иногда спустя часов 8 — 10, огонь добывался. Из добытого огня раскладывался «нажег» и через него шагали и прыгали, а больных и младенцев переносили на руках. По ритуалу в этом процессе вытирания святого огня в некоторых местах вдовцы не могут участвовать.

Огонь этот носит также название древесного, деревянного или живого огня и для частого употребления, при лечении какой-нибудь болезни, получается трением двух поленьев.

Различается еще дубовый и осиновый огонь. Первого сорта огонь употребляется знахарями при лечении людей, а второй при лечении скота.

Таким деревянным огнем выгоняют иногда из дома горячку, разводя его перед окнами, и через этот же огонь проводят выздоровевшего от горячки, чтобы окончательно очистить его от болезни.

Такими свойствами обладает не только сам живой огонь, но и пар от воды, которая на нем кипятится. Таким паром лечат от порчи, лихорадки, горячки и некоторых других болезней.

Подобие живого огня имеет и огонь, высекаемый из кремня. Огнем этим лечится преимущественно «летучка», или «летучий огонь» — герпетические и другие сыпи на лице. Секрет при этом заключается в том, чтобы высекаемая искра попала непременно в фокус каждой отдельной высыпи.

Несколько иначе производится лечение «летучки» огнем в Пензенском уезде. Во время утренней и вечерней зори мать или родственница больного берет 12 лучинок и связывает их в один пучок. Зажегши, подносит их к лицу больного и брызжет на него через огонь водой, со словами: «Секи, секи, огонь, летучку, перенеси ее с раба Божия на лучинку». Это «присекание» летучки должно совершаться 12 зорь, 6 утренних и 6 вечерних, притом в совершенной тайне.

Иногда при лечении огника, вместо огня, достаточно применять лишь помело, которым разметывают в печи жар, пред сажанием хлебов. Горячее помело прикладывают к больному месту и три раза произносят: «огонь, огонь, возьми свой огник».

В некоторых случаях при помощи огня лечится и рожа: она «выжигается». Для этого берут горсть замашки, выщипывают несколько волокон и, с произнесением особого рода заговора, зажигают над местом, пораженным рожей.

Как выражение уничтожающих свойств огня, в некоторых местах сохранился обычай сжигать одежду с больного и бросать в топящуюся печь лепные изображения из глины той части тела, к которой относится заболевание.

Большинство людей в мире сегодня проживает в городах, поэтому скорость распространения болезней с учетом транспортных коммуникаций становится сверхвысокой. Защитится от эпидемий в мегаполисах практически невозможно, но тем, кто живет в деревнях и селах могут применять против эпидемий следующую защиту, имеющую общественный характер, и называемая «опахивание».

Суть его заключается в проведении магической черты, за которую не должна распространяться и переступать эпидемическая болезнь. Эта черта проводится сохой или косулей, в которую впрягаются молодые девушки или вдовы. Иногда, таким образом, в начале эпидемии, изолируются отдельные дома, где уже появилась болезнь, или же очерчивается целое селение, чтобы не пустить болезнь из соседних деревень. При этом, если болезнь уже появилась в селении, больные дома оставляются за чертой и становятся как бы вне магического круга.

Опахивание совершается всегда с известным церемониалом. Иногда косулю, в направлении против солнца, везут 12 девиц, иногда же делают это только две женщины, или же вдовы и старые девы.

Участницы церемониала должны быть в белых рубахах, с распущенными волосами, без платков и поясов, и изредка они раздеваются и донага.

Замечательно, что в этом последнем случае, хотя этот церемониал чисто женский, в нем принимают иногда участие и мужчины. Опахивание производится обыкновенно одной сохой, иногда в соединении с бороной и совершается в большом секрете, ночью или рано утром, на заре, в глубоком молчании или же с песнями, сложенными на этот случай. Иногда, с целью как можно дальше прогнать заразную болезнь, участницы церемонии размахивают по воздуху ухватами, кочергами, метлами и другими бабьими инструментами.

«Когда в последнюю холерную эпидемию, — описывает такой церемониал один из наших калужских сотрудников, — пронеслась весть, что холера «идет», крестьяне собрались всей деревней и начали советоваться, как оградить себя от болезни.

Нашлись люди, которые указали на опахивание, как на средство, практиковавшееся в стародавние времена. Средство это было принято всем обществом.

В полночь собрались бабы и девки, в одних рубашках, не подпоясанные, простоволосые и босые. Выбор производить опахивание пал на самую старшую вдову. На нее надели сошной хомут и впрягли в соху. Другую вдову, более молодую, впрягли в борону. Все готово. Одна из баб объясняет присутствующим, что как только во время опахивания они завидят холеру, должны бросить все — и соху, и борону, бежать навстречу холере, ловить ее и бить. Кто только не встретится — это холера. Если встретится поп, то и попа не щадить, потому что холера часто превращается в него, чтобы избежать гибели.

После наставлений, вдова трогается с места и крикливым, раздирающим голосом затягивает песню:

Мы идем, мы везем
И соху, и борону,
Мы и пашем, и бороним,
Тебе, холере, бороду своротим.
Сеем мы не в рожу землю
И не родим семена.

Песню поют все присутствующие, без перерыва, во все время опахивания, повторяя его три раза и делая на всех перекрестках, по пути, на земле, кресты.

Иногда церемония опахивания принимает явно религиозный характер. В таких случаях одна из женщин идет впереди процессии с восковой свечой, а иногда делаются попытки достать для этой цели подсвечник из церкви. Распеваемые при этом стихи принимают также религиозный оттенок.
Мы не ангелы, не архангелы, Мы апостолы, с неба посланы, Чудо видели, чудо слышали (и т.д.)

источник

На пути к победам и успеху можно встретить невидимые препятствия, которые способны убить уверенность и отобрать удачу. Техника «огненный щит» убережет вас от этого.

Энергетическая защита в нашем мире очень важна. Порчи, сглазы, действия ненавистников и завистливых людей, а также другие неприятности — это главный враг нашему благополучию. Ранее мы писали о том, как можно избавиться от неприятностей при помощи ритуала «Разбитая чаша». Народные средства демонстрируют отличную эффективность в ситуациях, когда кто-то или что-то пытается вам помешать прийти к счастью и гармонии.

Как вы уже, наверняка, поняли, в данной методике защиты используется огонь. Существует много видов подобной защиты: ритуал со свечами, медитации, аффирмации, а также некоторые психологические приемы.

Огонь олицетворяет защиту, потому что сквозь него невозможно пройти. Он отталкивает всё, что находится за огненной стеной вокруг вас. Именно поэтому маги, народные целители используют в своих практиках для защиты огонь. Еще с самой древности считалось, что огонь отталкивает демонов, нечистую силу и очищает энергетику человека или места. Эта теория стала истиной благодаря десяткам веков практики, которые доступны нам в современном мире.

Всем правит Вселенная со своими законами, о которых мы писали ранее в отдельной статье. Философия защиты гораздо более уместна, нежели нападение, потому что Вселенная не желает видеть в нас агрессию, которая истощает энергетику. Каждый из нас имеет свою ауру — крепость, которая может быть захвачена негативными мыслями. Защитив ее, вы защитите себя и свою жизнь в целом.

Вам понадобится четное количество свечей, которые необходимо будет положить вокруг себя. Дождитесь темноты, чтобы получить полную тишину или проведите ритуал, когда не будет никого дома днем. Задерните шторы и создайте располагающую атмосферу. Зажгите свечи, расставив их так, чтобы вокруг вас получился круг. Настройте себя. Выбросите все мысли из головы и прочтите следующий заговор: «Огонь, сохрани меня от всякого зла. Сохрани от проблем насущных, от врагов злющих, от настроения плохого, от сглаза дурного. Пусть огонь хранит меня как щит, обжигая тех, кто вздумает посягнуть на мою территорию. Образумь моих врагов, чтобы они стали мне друзьями и несли лишь добро. Я верю в то, что матушка Природа ниспошлет мне силу твою и оградит от неудач. Да будет так.».

После прочтения повторяйте «Да будет так» и задувайте по одной свече за раз. После окончания ритуала постарайтесь не разговаривать ни с кем и не делать ничего серьезного. Именно поэтому провидцы и целители советую совершать ритуал ночью перед сном.

Повторяйте его раз в неделю. Вскоре вы почувствуете, что ваша энергетика станет сильнее и не будет пропускать негатив. Ваши завистники не смогут вам навредить, а что касается порчи и сглазов, то тут «огненный щит» подействует еще лучше.

Подготовка к медитации почти идентична подготовке к ритуалу. Желательна полная тишина. Время суток не критично, однако днем лучше будет завесить шторы, чтобы получить темноту. Ничто вас не должно отвлекать от медитации. Особенно это касается животных. Уведите их в другие комнаты, чтобы они вам не мешали. Вокруг себя поставьте свечи, можно побольше. Если у вас есть камин, то эффект будет еще сильнее. Вы должны чувствовать огонь. Одна из свечей обязательно должна стоять так, чтобы вы ее видели перед собой.

Когда все будет готово, сядьте в мягкое кресло и примите позицию полулежа. Закройте глаза. Постарайтесь представить себя в полной темноте. Представьте себе, что издалека к вам приближается маленький огонек. Он расположен примерно там, где была свеча, стоящая перед вами в реальности. Сначала эта точка похожа на далекую звезду, которая впоследствии становится огоньком от свечки. Этот огонек изредка дергается, словно его колышет слабое дыхание. Это ваше дыхание, которое замедляется и в последствии становится почти незаметным. Со временем вы почти не различаете вдохи и выдохи, поэтому можете сконцентрироваться на пламени свечи. Смотрите на нее пару минут, после чего обратите внимание на то, что находится не перед вами, а около вас. Внизу начнет образовываться кольцо. Это ваш защитный круг, который огородит ас от любых несчастий. Постарайтесь представить его как можно более отчетливым. Он почти незаметен и слабо светится, но вскоре начинает разгораться и превращаться в полоску огня вокруг вас. Попробуйте почувствовать защиту, которую дарует вам это пламя. Для ас оно холодное — вы можете даже коснуться его, но для других оно настолько горячее, что на него даже больно смотреть. Это и есть ваша защита. Почувствуйте себя в безопасности и продлите это ощущение на пару минут. Далее начинайте медленный выход из медитации — пусть огонек света, который был перед вами, начнет расширяться — это вы открываете медленно глаза. Это та самая свеча, которую вы поставили перед собой.

Медитируйте так часто, как вам угодно. Это поможет вам укрепить свою энергетику и настроить свою ауру на эффективную защиту.

Помимо этого, специалисты рекомендуют использовать аффирмации как отличное дополнение к ритуалу или медитации. Повторяйте себе следующие фразы как можно чаще:

• «Я настолько силен(-на), что никто не сможет помешать моему счастью»
• «Моя сила заключается в неприступности. Я как самая твердая крепость»
• «Я в безопасности. Никто не может мне навредить»
• «Единственный источник проблем — это я сам(-а). Я могу с собой справиться»
• «Я притягиваю только добро»
• «Моя жизнь наполнена позитивом, я свет, на который идет добро и удача»
• «Удача всегда со мной»
• «Я — огонь, а проблемы — бумага. Мы несовместимы»
• «Я люблю этот мир, а он любит меня, поэтому мне ничто не навредит»
• «Мне хорошо. Мне нечего бояться. Вселенная хранит меня от бед»

Выберите себе пару-тройку понравившихся аффирмаций. Это не просто фразы. Это ваша мотивация и ваши будущие мысли. Старайтесь так часто себе их повторять, чтобы они стали вашей частью. Чтобы вы были неразлучны с ними.

Все три методики независимы и могут быть использованы друг с другом. Это невероятно сильно увеличит ваши шансы на неуязвимость по отношению к завистникам, к сглазам, проклятиям, порче и другим неприятностям. Ваши отношения с близкими людьми наладятся и будут приносить только позитивные эмоции.

Хотелось бы также отметить, что многое в нашей жизни решают приметы. Они также являются достоянием десятков поколений. Людям свойственно наблюдать за окружающим миром и выискивать различные знаки, которые помогают нам преодолевать трудности. Это Вселенная посылает их нам, чтобы огородить от беды. Читайте нашу статью о приметах на кухне, которые уберегут вас от неприятностей. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и

источник

ЗАГОВОРЫ
на все случаи жизни

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Не тебя (называется имя больного) грызу, а грыжу. Грыжу жиляну, мозгову, костяну, суставну. На то тебя грызу, чтобы во веки по веки не было тебя у раба Божия (. ). Аминь».

При прочтении этого заговора надо «грызть» через тряпочку больное место, затем три раза плюнуть на больное место и три раза через левое плечо.

2. ЗАГОВОР ДЛЯ ОСТАНОВЛЕНИЯ КРОВОТЕЧЕНИЯ.

Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить: «Встань на камень, кровь не канет; стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет».

Наговорить на воду и выпить ее: «Четыри сестрицы, Захарий да Макарий, сестра Дарья да Марья, да сестра Ульянья, сами говорили, чтобы у раба Божия (. ) щеки не пухли, зубы не болели век по веку, отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок; ключ в воду, а замок в гору».

4. ЗАГОВОР ПРИ ЛЕЧЕНИИ ЯЧМЕНЯ.

Смачивают указательный палец слюной и мажут им больной глаз, приговаривая на палец три раза заговор: «Господи, благослови! Солнце на Запад, день на исход, сучек на глазу на извод, сам пропадет, как чело (печки) почернеет. Ключ и замок глазам моим».

Нужно прикладывать больное ухо к угловому кресту, (такой крест бывает у каждой избы; он образуется из древесной серы от действия жары), и говорить: «Угол рублен и крест дубов. У того креста не болело, не щипало и уха не вертело; и так бы у раба Божия (. ) не болело, не щипало и уха не вертело ни в день, ни в ночь, ни в утреннюю зарю, ни в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяца. Во веки веков аминь».

6. ЗАГОВОР ОТ ИСПУГА (невроза).

«На крутой горе на Лебеди утренняя роса и вечерняя не держатся. Так бы и на рабе Божьем (. ) не держались уроки-призоры, причи-причински, испуги-переполохи. Не держитесь, уйдите в чисто поле на буйные ветры. Аминь».

Наговаривают на воду. Ею поят и умывают больного.

7. ЗАГОВОР ОТ ГОЛОВНОЙ БОЛИ.

«Батюшка нетук, походил ты нетук, погулял ты нетук, пора тебе выйти из головы раба (. ) перепотине и ломотине во чистые поля, в синие моря. А в рабе Божьем (. ) не ходите, не ломите, не тычьте, не колите. Выйдите на сук, на дерево, там и ломите и крушите».

«Вечерняя заря Маримьяна, прошу тебя от девицы, от полуденницы, от полуночницы, от часницы, от получасницы, от минутницы, от полминутницы, от секундницы бессонницы-неугомонницы. Вечерняя заря Маримьяна, прошу тебя — накати сон и угомони (. ) и во веки веков. Аминь». Читают на воду, которую дают больному пить, а остатком умывают.

9. ЗАГОВОР ОТ ЭПИЛЕПСИИ И ПРИПАДОК.

«Уйму я унимаю, грызу я загрызаю на рабе Божьем (. ) двадцать родимцев: головной, черепной, мозговой, глазовой, язычный, печеночный, желудочный, пуповой, мочевой, ручной, ножной, суставной, костяной, половой, слепой, дьявольский, рыжий, красный. Как мертвый в могиле не ворочается, так бы и на рабе Божьем (. ) эти 20 родимцев никогда бы не ворочались, во веки веков, от ныне и до века. Аминь».

10. ЗАГОВОР ОТ ОСТРОГО ПСИХОЗА.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Господь Бог, явися нам, благословен грядый во имя Господне. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь».

«Хмель и вино, отступись от раба Божиего (. ) в темные леса, где люди не ходят, где кони не бродят и птица не летает».

«Хмель и вино, выходи на быструю воду, на которой люди не ходят. От раба Божиего (. ), хмель и вино, пойди на буйный ветер, который по дальности ходит. Привяжись к лихому человеку, который на раба (. ) лихо думает. К тому привяжись, который добра не сделает. От раба Божиего (. ) во веки отвяжись».

Сильно действующим считается заговор на лягушку: Лягушку кладут в вино, наговаривают, вино на сутки ставят в теплое место, затем дают пить так, чтобы страдающий запоем не знал, что пьет.

На безымянный палец поддеть влагу с отпотевшего окна, или влагу с топора, внесенного с холода в теплое помещение. Этой влагой смазывают лишай во время чтения заговора:

«Как безымянный палец без имени, так и у раба Божия (. ) ни чирьят, ни прыщат, ни лишаев. Как утренняя заря потухнет, так потухают боли и скорби у раба Божия (. ). Боли засохните. Аминь».

Этот заговор может применяться и при других заболеваниях кожи.

14. ОТ НЕЧИСТОГО ЛИЦА (угрей и веснушек).

Дома берут кувшин воды, приходят в полночь к колодцу, выливают принесенную воду в колодец, а от туда набирают новой с приговором: «Вода Ульяна, земля Татьяна! Беру я воду из родника живого, мочу я лицо для чистоты, чтобы оно было белое, белее света, яснее солнца, для девичьей красоты». После этого, не оглядываясь идут домой, где этой водой умываются.

15. ЗАГОВОР ОТ ПРОСТУДЫ НА ЛИЦЕ.

«Огонь, огонь! Не сердись на правую душу. Возьми свое хорошее, дай мне свое здоровье».

Этот заговор применяют и при огнике.

16. ЗАГОВОР ОТ ОГНИКА (стрептодермии).

«Огонь, огонь виднючий, возми мой огонь летучий». При чтении заговора пользуются огнивом.

«Тут тебе не быть, тут тебе не жить; быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе жить, там тебе пожить». Читать трижды на масло, которым и натирать больное место.

18. ЗАГОВОР ОТ ЯЗВЫ (абсцесса).

Берут (27) колосьев, запаривают в теплой воде, заговаривая: «Волос, волос, выйди на колос». Колосья привязывают к больному месту.

19. ЗАГОВОР ОТ ЧИРЬЯ (фурункула).

Обведя трижды чирей углем или безымянным пальцем и крепко прижав его, нужно произнести: «Ни от камня плоду, ни от чирия руды, ни от пупыша головы, умри, пропади!». После этого бросить уголь на опашку, приговаривая: «Отколь пришел, туда и пойди».

Три раза завязывают ниткой и говорят: «Бородавка в узел, узел в землю».

«Журавли, кулики, черные вороны, пестрые сороки, военные свояки, возьмите свои цыпки, дайте свои здоровые ноги».

22. ЗАГОВОР ОТ РАДИКУЛИТА, ПРОСТРЕЛА.

Читается три раза на соль, которую, затем прикладывают к спине или к другому больному месту: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Отговариваю притку — денную, нощную, встречную, поперечную, полуденную полуночную, водяную, нутряную, часовую, получасовую. Я не притку отговариваю: отговаривает притку Михаил Архангел, Гавриил Архангел, Николай Чудотворец, и отговаривает вся небесная колесница. Отсылаю притку на море на океан, на остров Буян, на белый камень Лотарь: там принимают притку 77 молодцев, один молодец запирает притку в 77 замков, в 77 ключей, отсылаю притку в океан-море, на белую рыбицу: там тебе, притка, жить хорошо, привольно. Вам, цветам, не расцветать: тебе, притка, по мою смерть не отыграть. Небо и земля, ключ! Аминь».

23. ЗАГОВОР ОТ БОЛИ В СПИНЕ ИЛИ ПОЯСНИЦЕ.

Больной ложится животом на порог, лицом из избы, лекарь кладет ему на спину голик, обращая его прутьями в сени, и слегка ударяет по нему топором трижды; после того больной спрашивает лекаря: «Что секешь?. — Утину секу. — Секи горозше, чтобы век не было». Это повторяется трижды; потом, лекарь бросает топор и голик в сени, плюнув туда же три раза.

24. ЗАГОВОР ОТ ЛОМОТЫ В КОСТЯХ (ревматизма, простуды).

Слегка кусают больное место, приговаривая: «Пресвятая Дева Богородица, помоги мне и благослови грызь погрызти! Я не белое тело грызу, а грызь загрызаю. Грызь подумана, погадана, испита, изъедена, подорожная, полуночная, ветряная и морозная. Я тебя выкликаю, я тебя загрызаю из червоной крови, с желтой кости у молитвенного, крещенного раба Божьего (. )».

25. ЗАГОВОР ОТ ВОСПАЛИТЕЛЬНЫХ БОЛЕЗНЕЙ ДЫХАТЕЛЬНЫХ ПУТЕЙ.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Мать тебя родила, я тебя лечил от всякой боли и болезни: от горловой и от жабы, от сухой и от мокрой, от ветряной и костяной, от жиловой, от встречной и поперечной, от подзакожной. Пресвятая Богородица, помилуй нас».

26. ЗАГОВОР ОТ УДАРА И УШИБА.

«Хорошо хороший красивая Катерина сидит на синем камне, на синем море, стреляет ночи темные, светлые. Железный ствол под мышкой, железные сапоги на ногах, железные руковицы на руках, железная шапка на голове. Не надобно тебе стрелять в крещеного, надобно тебе стрелять в ивовую поверхность березовую корку, осиновую верхушку, каменный верх, тогда было бы легче терпеть».

Прикасаются рукою к месту, из которого течет кровь, и говорят: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа; аминь. На море на Окияне, на острове Кургане стоит белая береза, вниз ветвями, вверх кореньями; на той на березе Мать Пресвятая Богородица шелковыя нитки мотает, кровавыя раны зашивает; нитка оторвалась, руда унялась. Во имя Отца и Сына и Святого Духа; аминь».

«Господи Иисусе Христе, помилуй нас. Заря от зари, мое слово от огня, мои слюни от боли».

Плюют на ожог и чертят вокруг ожога три раза безымянным пальцем.

Заговор читают натощак на утренней или вечерней заре.

29. ЗАГОВОР ОТ ОТМОРОЖЕНИЯ.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как в крещенские морозы у воробья не вымерзнут ноги, так и у раба Божия (. )».

Читают на камень, гальку, взятые из реки или ручья в то время, когда кричали лягушки. Во время чтения заговора этим камнем водят по тем частям тела, которые желают защитить от влияния мороза. Читают три раза.

30. ЗАГОВОР ОТ УКУСА БЕШЕНОЙ СОБАКИ.

«Царь Глеб, не я тебя наговариваю, отговариваю от всякого гада, от скверной нечистоты, от шальной собаки (такой-то шерсти); наговариваю, отговариваю (. ) из костей, из мощей, из жил, из поджилков, из сустава, из полусустава, из буйной головы, из реберной кости, из горячей крови, из тощего живота, из добрых кишок. На море Окияне, на поле сеяне, на высоком кургане стоит дом железный, медная вереи, серебряные ворота, золотые замки, замкам не отмыкаться, шали не отрыгаться».

31. ЗАГОВОР ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ.

«Крест за мной, крест передо мной, крестом я крещусь, крестом благословляюсь, крест — земле утверждение, крест от земли и до небеси, от Востока до Запада». Читают на воду.

32. ЗАГОВОР ОТ НЕИЗВЕСТНОЙ БОЛЕЗНИ.

«Стань ты, Пречистая, с помощью, а я со словами: «От твоих очей, от твоих плечей, от белого тела и от желтых костей, от червоной крови и от доброго сердца. Тут тебе не стоять, белого тела не совать, червоной крови не пить, желтой кости не сломить. Иди себе в леса на болота, где Солнце не сияет и Месяц не светит, где люди не ходят».

33. ЗАГОВОР ОТ МУЖСКОГО БЕССИЛИЯ.

«Восстань и взыграйся оный у раба Божиего (. ) и унеси на синее море. Моему слову аминь». Читают трижды. Пропустить три раза мочу больного через обручальное кольцо.

34. ЗАГОВОР ЧТОБЫ ПУЛЯ НЕ БРАЛА И НОЖ НЕ РЕЗАЛ.

«Летел орел из-за Хвалынского моря, разбросал кремни и кремницы по крутым берегам. Кинул он громовую стрелу во сыру землю, отродилася от кремня и кремницы искра, а от громовой стрелы полымя. Выходила грозная туча и поливал сильный дождь, причем покорилась селитра-порох смирным смирехонько. Как дождь воды не пробил, так бы и меня, раба Божиего (. ) искры и пули не пробивали и нож не резал, а тело мое было бы крепче белого камня. Слово мое крепко».

Берут чашку воды, крестят себя и чашку, со словами: «Господи Исусе Христе, помилуй нас!» опускают в воду три уголька (горелые спички) и затем говорят: «Брала Матерь Божия водичку, брала и крестом окрещала, и от уроков помогала. И уроки и пророки, и мужские и женские, и хлопячьи девчачьи, и подуманы и погаданы, и изъедены и позавастуваны — и тут Вам не стоять, на рабу Божьем (. ) червоной крови не мутить, доброго сердца не сушить».

Если уголь потонет, а больной во время шептания не почувствует ничего особенного, значит болезнь не «сглаз», но если уголь поплывет и закружится, а больной начинает зевать и потягиваться, то «сглаз». Этой водой умывают больного.

36. ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ, ЗАВИСТИ, ИСПУГА.

В стакан с водой опускают три горящих угля, и наговаривают: «Узоры, уроки, свалитесь, скатитесь с белого лица, с ясных очей, с белого тела, с желтых костей, с горчей крови. Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Заговор эффективен и при сыпи и других кожных болезнях.

37. ЗАГОВОР ОТ НЕУДАЧИ В ДЕЛАХ.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сходит Егорий с неба по золотой лестнице, сносит Егорий с небес 300 луков золотополотняных; стреляет и отстреливает у раба Божия (. ) огласки, призоры, грыжи и нечисти. Аминь».

Помогает и от многих внутренних и кожных болезней.

38. ОТОГНАТЬ НЕСЧАСТЬЕ И НЕУДАЧУ.

Взять веник, обмести им квартиру, приговаривая: «С этим веником уйдет все мое несчастие и неудача». Читать три раза. Веник бросить на перекрестке. Кто возьмет, тот получит все невзгоды.

«Заговариваю, я, раба (. ), своего полюбовного молодца (…) от мужика колдуна, от ворона каркуна, от бабы колдуньи, от старца и старицы, от посхимника, посхимницы. Отсылаю я от своего друга милого всех по лесу ходить, игольник брать, по его вере, и пока он жив, никто бы его не обзорочил и не обпризорил».

В любую пятницу добудьте волос обидевшего вас, в течении 9 дней делайте по узлу. В 9-й (в субботу) заверните его в девственный пергамент бейте по нем — и удары получит обидчик.

41. ЗАГОВОР НА НАНЕСЕНИЕ ВРЕДА, УБЫТКА, ССОРЫ И РАЗОРЕНИЯ.

Берут старый голик и бросьте под крыльцо или закопай в землю у входной двери, приговаривая: «Как этот веник гол и пуст, так в доме у вас будет пусто: ни друзей, ни людей нет у вас, а сами вы будете голы, как прутья на этом голике».

42. ТАЛИСМАН ОТ НЕПРИЯТНОСТЕ И НЕУДАЧ.

Из копыта Лося делают перстень и носят.

Берут нитку и обходят три раза дом, амбар, сарай и т.д. Нитку обернуть около палочки, которую воткнуть в середину обойденного пространства и сказать: «Как мертвец не выходит из могилы, так бы вор не вышел из сего круга. Век по веку, и прочая».

44. ЗАГОВОР ОТ ЗАВИСТЛИВОГО ЧЕЛОВЕКА.

«Не сам я, раб Божий (. ), пробавил меня Иисус Христос, пробавил от всех неверных сил — от ведунов и колдунов, от завистливых, осудливых и напраслинных людей. Кто меня раба Божия (. ) хочет осудить и испортить, и всякими неверными силами достать, то у тех же ведунов и колдунов у завистливых, осудливых и напраслинных людей, ноги отпадут по колена, руки по локоть и голова по плечи, тогда меня раба Божьего (. ) осуди и испорти, я же обещал Христу поклониться ему. Верую во единого Бога, Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь».

45. ЗАГОВОР ОТ ВСЯКОГО ВРАГА И СУПОСТАТА, ОТ ВСЯКОГО ЗЛОГО, НЕНАВИДЯЩЕГО И ОБИДЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стану я раб Божий благословясь, пойду перекрестясь. Покорюсь и помолюсь Господу Иисусу Христу и Святым архангелам Михаилу и Гавриилу, шестикрылым херувимам, серафимам и евангелистам Матвею, Марку, Луке, Иоанну Богослову. Как Вас боится демонская сила и как смущает небесная стрела, молния и гром и как от тебя устрашилися и убоялися меня раба Божьего (. ) и во всякое время, и так бы мой заговор и приговор был столь силен и крепок. Во всякое время до будущего века во веки. Аминь».

Читают на воду для питья и умывания, а также на пищу.

46. ЗАГОВОР ОТ ЛИХОГО ЧЕЛОВЕКА ИЛИ НЕДРУГА.

«Святый государь Спас и святый государь, архистратиг Михаил, закрой, Господи, от лиха человека и супостата на всяк час и на всяко время, и ныне, и присно, и во веки веков, аминь».

47. ЗАГОВОР ОТ СУДА И ПРИГОВОРА.

«Царские двери растворяются, судья царский к рабу Божьему (. ) приклоняется. Матушка воску ярового свеча и Богоявленская вода утолите у раба Божия . (имя судьи) гнев и ярость, и сохраните раба Божия . (имя подсудимого) от всякого злодейского супостата и от лихого человека. Семьдесять семь имен от всего мира православного христианского, от ныне и до века. Аминь».

Читают три раза на сосуд с водой, перед сосудом ставится горящая свеча. После прочтения дуть на свечу крестообразно. Перед судом умыться этой водой.

Идя на суд, надобно взять с березки перепер, который трясется, и говорить: «Так как сей перепер трясется, так бы мой супостат (имя) и его язык трепетался».

Трижды читается на молодой месяц. «Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Царь небесный! Усмотрел я, раб Божий, на нынешний день, на теперешний час молодого месяца с золотыми рогами. Дай, Господи, молодому месяцу на добрыя дела золотые рога; дай мне рабу (. ), на высокие поступки; воежжались ко младому месяцу царя и бояра, попы и патриархи, старцы и старицы, двоежены и троежены, двоеволосцы и триволосцы и младому месяцу удивлялись: дай, Господи, младому месяцу на добрые дела золотые рога, и мне, рабу (. ), на добрые дела золотые рога, — у какого бы новокрещенного не было бы в теле сердца на меня, раба (. ); солетали ко мне, рабу (. ), с небес тридесять воронов, сносили тридесять воронов тридевять замков, запирали меня, раба (. ), тридесять воронов за тридевять замков относили ключи самому Христу, и чтобы тех ключей ни кому не бирать и меня, раба (. ), не испорчивать; отныне и до веку, и во веки веков, аминь».

Сорвите клевер в четыре или пять лепестков, сделайте на них крест и скажите: «Клевер, клевер широкий, я сорвал тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа, непорочности св.Девы, непорочности св.Иоанна Крестителя, непорочности св.Иоанна Евангелиста; да послужишь ты мне во всевозможных играх».

51. ЗАГОВОР ДЛЯ УСПЕХА НА ОХОТЕ.

«В чистом поле, в темном лесе, в тумане превеликом есть птица подлетуша, есть серые гуси и сизые утки. У них бы крылья подломились, сами бы опустились, перье оборвалось и сели бы на бугор высокий, чтобы (. ) раба Божиего не видели и стрельбы его не слышали, и налетела бы на них дробь, как вольное перо».

52. ЗАГОВОРЫ НА УЖЕНИЕ РЫБЫ.

а). Чтобы на удочку попалась крупная рыба, пойманную маленькую отпускают обратно в воду, говоря: «Пошли отца, пошли мать, пошли тетку, пошли дядю, пошли старших своих».

б). Чтобы был улов рыбы, надо взять свечу и окурить ею ловушку рыбную, наговаривая. «Сколько было в церкви народу, столько бы в моей ловушке рыбы».

53. ЗАГОВОР НА ХОРОШУЮ ТОРГОВЛЮ.

«Как пчелы ярыя роятся да слетаются, так бы к тем торговым людям купцы сходились». Сказать на мед и им намазаться.

54. ПРИСУШКА (заговор для любви для мужчин и женщин).

Из восковой свечи вынимают фитиль и вместо него вкладывают узенькую бумажку с написанным заговором: «Упокой, Боже, раба (. ), как горит и кипит эта свеча, так бы у рабы(а) (. ) кипело и горело сердце обо мне, рабе (. ). Аминь». Свечу эту сжигают.

55. ЗАГОВОР НА ЛЮБОВЬ КРАСНОЙ ДЕВИЦЫ.

«На море на океане на острове Буяне стоят девятнадцать дубов, у каждого дуба девятнадцать корней: под этими корнями лежит чугунная доска, под той доской лежит (. ) тоска. И подойдите двенадцать братов, выкиньте ту доску на восток Солнушке и вложите ее в рабу (. ), чтобы она, раба Божия (. ), по рабу Божию (. ) тосковала и горевала, сухотилася и печалилася, соблазнялася и разгоралася любовью и похотью, и в пиру и в беседе, и никаких помыслов не замышляла, как любит его раба Божия (. ), от ныне и до века. Аминь».

Читают на питье или угощение и дают его девице.

56. ЗАГОВОР НА РАЗОЖЖЕНИЕ ДЕВИЧЬЕГО СЕРДЦА.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. В печи огонь горит, палит и пышет и тлит дрова; так бы тлело, горело сердце у рабы Божией (. ) по рабе Божием (. ) во весь день, по всяк час, всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь».

57. ЗАГОВОР НА ПРОБУЖДЕНИЕ ЖЕЛАНИЯ.

Мужчина должен хорошенько вспотеть и, обтерши пот платком, тем же платком должен утереть любимую женщину, приговаривая про себя: «Как у меня, раба Божия, пот кипит и горит, тако же бы у рабы Божией кипело и горело от желания ко мне. аминь».

58. ДЕВИЧЬИ ЗАГОВОРЫ НА ПРИВЛЕЧЕНИЕ ЖЕНИХОВ.

а). Девицы стерегут появление молодого месяца и, увидев его, вертятся на пяте правой ноги, приговаривая: «Млад месяц, увивай около меня женихов, как я увиваюсь около тебя».

б). Незаметно от всех вметают сор с улицы в избу и заметают его в передний угол, где его никто не увидит, приговаривая: «Гоню я в избу свою молодцов, не воров, наезжайте ко мне женихи с чужих дворов».

в). В праздник Покрова приходят в церковь и, переступая через порог ее, говорят: «Мати Пресвятая Богородица, покрой землю снежком, а меня женишком».

г). Из веника берут прут, кладут его на порог, через который пойдет тот, для кого предназначена присуха. Как только тот перешагнет, прут убирают в такое место, где его никто не мог бы видеть, при этом читают три раза: «Как сохнет этот прут пускай сохнет по мне раб Божий (. )».

д). Девица берет от хмеля стебель и с ним незаметно обходит парня три раза, приговаривая: «Как есть этот стебель вокруг шеста обвившись, так этот парень со мной пусть не расстанется».

е). Лягушку заворачивают в тряпку и кладут в муравьиную кучу; уходят не оглядываясь. Затем, через несколько дней, берут лягушачьи кости, крючок и вилку. Если девица хочет, чтобы полюбил, захватывает кости крючком и читает приворотный заговор; если хочет, чтобы отстал, то отталкивает вилкой и читает отворотный заговор.

59. СПОСОБ НРАВИТЬСЯ ВСЯКОМУ.

Собрать росу на Иванов день (24 июня) в 12 часов ночи; на Тихвинскую (26 июня) и на Петров день (29 июня) — до Солнца, всякий раз в разные посуды. Брать из каждой посудины по три капли росы (всего 9 капель) на левую руку, тереть этой росой лицо и приговаривать: «Умоюсь росой, девичьей красой, обтычусь звездами, опояшусь луной, покажусь на сей день Господен белее свету благо, светлее светлого месяца, краше красного солнышка, рабам и рабыням, молодцам и девицам».

60. УВИДЕТЬ ВО СНЕ СУЖЕННУЮ (молитва).

«Господи милостивый, давший Аврааму, рабу Твоему, супругу и послушного сына, посредством удивительного знака, указавший в жены Ревекку! Укажи и мне, рабу Твоему, кого мне выбрать женою, посредством тайных духов: Баалибета, Ассаиби, Абумостита. Аминь!».

Если ничего не увидишь, повтори этот опыт три пятницы подряд. Если не будет видения — не будет и свадьбы.

61. УВИДДЕТЬ ВО СНЕ СУЖЕННОГО.

Перевязать ниткой, выдернутой из чулка, который носили 1 или 2 дня, маленькую ветку тополя и положить ее под изголовье. Ложась спать, произнести три слова: «Балидеф, Асалби, Абумалеф». Все это повторять три ночи с четверга на пятницу. Если ничего ну увидишь, то никогда не выйдешь замуж. Если загадывает вдова, то должна лечь к изголовью ногами.

62. ЗАГОВОР НА ОСТУДУ МЕЖДУ МОЛОДЦОМ И ДЕВИЦЕЙ.

«Благослови меня, Господи; благослови, владыко, рубу(а) Божию (. ). Ложусь я помолюсь, встаю перекрестясь. Пойду я из дверей в двери, в трое двери, из ворот в ворота, в трое ворота, во чистое поле, под светел месяц, под красное солнце. Май во мне, обо мне не вздохни, не сохни о рабе (. ). Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

«Черт идет водой, волк идет горой, они вместе не сходятся, речей не говорят. Так бы у раба(ы) Божиего (. ) мысли не мыслили, плодов не плодили, плодовых речей не говорили, а все бы как кошка да собакой жили».

64. ЗАГОВОР ОТ ПОРЧИ СВАДЬБЫ.

«От жару, от вхождения в одно место облаков, от Ильи пророка прогремит, молния палит, лес ломит, травою шумит, водою заливает, песком засыпает; будьте мои слова крепки и сердиты, засекайте мои слова от колдуна и колдуньи, от шептуна и шептуньи, который мой сопостать и сопостатица на меня, раба Божия (. ), зло думает и на моих поезжан, которые в моем поезде едут, ихнова молодаго не испорчивать; ныне и присно и во веки веков, аминь».

65. ЗАГОВОР ОТ ТОСКИ, ЗАДУМЧИВОСТИ И ПЕЧАЛИ.

«Помилуй Христос и Пречистая Богородица, вступитесь за нас грешных на этом свете отцевской и материнской милостью. Мы с миром крещеным согрешили и Солнце праведное вступится за наши души грешные. Помилуйте раба своего (. ) от грусти от скорби и от болезней, дайте ему благ и здоровья во веки веков».

66. ЗАГОВОР ДЛЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ НОРМАЛЬНЫХ РОДОВ.

Сначала читают: «С нами силы небесные», затем, кладут три земных поклона: «Пресвятая Дева Богородица до поднебес ходила, царские ворота открывала. Как Богородица скоро ворота своею святою рукою отворяла, так скоро крещеной (. ) в родах помогала».

67. КОГДА У РОДИЛЬНИЦЫ МАЛО МОЛОКА.

Ночью, вдвоем с родильницей и ведром, идут к реке: «Господи Иисусе, помилуй рабу твою (. ). Беру я в реке воду. Как прибавляется в реке вода, так же прибавляется в рабе Божей (. ) в груди молока». Зачерпывают ведром в реке воды, дома ставят ведро на стол, зажигают свечу перед иконой и заставляют родильницу напиться воды через край ведра. Мочат в ведре лицо и грудь. Воды в ведре оставляют на три процедуры.

68. ПРИ ОТНЯТИИ РЕБЕНКА ОТ ГРУДИ.

Накрывается стол, на стол ставятся разные яства, и при них кладется березовый прутик; ребенка садят к столу и, смотря в окно через его голову, тихо говорят: «Как лес не тоскует о деревне, так ребенок не тосковал бы о грудях». После этих слов замечают, что ребенок станет хватать из поставленного на столе; тем и надо его больше кормить. Если он схватит прутик, значит должно этим средством принуждать ребенка, когда он не ест по капризу.

69. ЗАГОВОР ОТ БЕССОННИЦЕ У МЛАДЕНЦА.

Взяв дитя на руки, поднять его вверх, трижды ногами его коснуться матицы, причем трижды плюнуть и произносить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Полуношница Анна Ивановна, по ночам не ходи, рабы(а) Божией (. ) не буди! Вот тебе работа: днем играй пестом да ступой, а ночью матицей. Во веки веков. Аминь».

Входя в новый дом, раскланяться на все четыре стороны и сказать: «Хозяинушка, господин, пойдем в новый дом, на богатый двор, на житье на бытье, на богатство».

71. ПРИ ОТПРАВЛЕНИИ В ПУТЬ.

«Едет Егорий Храбрый на белым коне, златым венцом украшается, булатным копьем подпирается, с татем ночным встречается, речью с ним препирается: «Куда, тать ночной едешь?». «Иду я людей убивать, купцов проезжих добывать». А Егорий удал, ему дороги не дал, православных обороняет, в пути-дороге сохраняет».

72. КОГДА ПОЙДЕШЬ ПРОСИТЬ ПОМОЩИ В КАКОМ ДЕЛЕ.

«Есть у нас от дьявола или от лихого человека три листи писаных: первый лист — Мать Пресвятая Богородица, второй лист — Иоанн креститель, третий лист — сам Иисус Христос. Чтобы тебе, дьяволу и лихому человеку, ко мне не вязаться и не касаться, нет тебе тут утехи и веселия, ни радости, ни корысти. А вот тебе утеха, радость и корысть: у старого хозяина, кто тебя посылает и кто наряжает, там и тешься, веселись, радуйся, и ты его ломай на вечную третью кадилу, от ныне и до века. Аминь». Читать на Богоявленскую воду, перед выходом умыться ею.

73. КОГДА ПОЙДЕШЬ ПРОСИТЬ ВЗАЙМЫ ДЕНЕГ.

«Матушка, Пресвятая Богородица! Преложи моленья и попечения рабу Божию (. ). Чтобы раб Божий (. имя кредитора) наклал мне на руки и на ноги, не отверзал языка своего от ныне и до века. Аминь».

Читать на воду, перед выходом вымыть ею лицо, руки, ноги.

74. МОЛИТВА ОБ ИСПОЛНЕНИИ ЗАДУМАННОГО ЖЕЛАНИЯ.

«Ложиться раб Божий (. ) спать на Сионских горах, три ангела в головах: один слышит, другой видит, третий все мне скажет».

Читают три раза перед сном, если задуманное желание приснится, то оно сбудится.

75. ЗАГОВОР НА ПРИОБРЕТЕНИЕ НЕРАЗМЕННОГО РУБЛЯ.

Нужно спеленать черную кошку, в полночь пойти в баню и сказать: «На тебе ребенка, дай мне беспереводный целковый». Затем надо бросить кошку в баню, выбежать, очертить около себя три круга крестом, и положить его в середину с приговором: «Чур!».

76. ЗАГОВОР ОТ БОЛЕЗНЕЙ И ПАДЕЖА СКОТА.

«Заговариваю я раба Божиего (. имя хозяина скота) от насилия Дьявола, от пленения зверем и всякого навета врагов и от воздуха смертного, а также от губительного недуга и поветреннего падежа и от зверя хищного, от гадины ядовитой и от всяких болезней». Читают на пищу (сено, хлеб и т.д.), которую, затем скармливают животным.

77. ЗАГОВОР, ЧТОБЫ РАСТЕНИЯ ХОРОШО РОСЛИ.

«Встану я, раб Божий (. ) благословясь, пойду помолясь из избы в двери, из дверей в вороты, в чистое поле, прямо на восток, и скажу: «Гой еси солнце жаркое, не пали и не пожигай ты овощ и хлеб мой (. ), а жги и пали куколь и полынь-траву». Будьте, мои слова крепки, лепки».

78. ЗАГОВОР ОТ: КРЫС, МЫШЕЙ, ТАРАКАНОВ, ВШЕЙ И Т.Д.

Вымачивать 24 часа в воде вербенку и раскидать по дому. Сначала произнести Молитву Господню, а затем заклинание: «Заклинаю вас, вредные мыши (или др), Богом, Всемогущим Отцом и Иисусом Христом, Его Единым Сыном и Духом Святым, от Обоих исходящих, да исчезнете вы, не медля, и впредь да не будете жить, но отправитесь туда, где вы никому не можете вредить».

Автор-составитель: Патлах В.В. г.Пенза, 1995-96 гг.
http://patlah.ru

© «Энциклопедия Технологий и Методик» Патлах В.В. 1993-2007 гг.

источник