Патриотическое воспитание по средствам народного фольклора

«Духовно – нравственное и патриотическое воспитание детей дошкольного возраста посредством использования устного народного творчества: фольклор».
статья на тему

родной культуре, родной речи

начинается с малого – с любви к своей семье,

к своему жилищу, к своему детскому саду.

Постепенно расширяясь, эта любовь переходит в любовь к Родине,

её истории, прошлому и настоящему, ко всему человечеству» Д.С.Лихачёв

Цель: воспитание гуманной, духовно-нравственной личности, достойных будущих граждан России, патриотов своего Отечества.

Привитие детям чувства любви к своему родному краю, своей малой родине на основе приобщения к родному краю, культуре и традициям.

Воспитание патриотизма, уважение к культурному прошлому России через приобщение детей к народному творчеству: народное слово, художественная и музыкальная деятельность.

В настоящее время, в эпоху стремительно изменяющегося мира, в период, когда былые духовные ценности теряют свою актуальность, и все больше в наше сознание проникает «инородная» культура, стираются понятия «добра и зла», и происходит подмена человеческих качеств: доброты, уважения, терпимости, соучастия. Как вместить все эти понятия в маленького человека с несформировавшейся психикой, как донести до него что такое «нравственность», «духовность», «патриотизм». Как сформировать у него основные жизненные и человеческие понятия как: не укради, не лги, будь добрым и отзывчивым, уважай старших, заботься о слабых, береги то, что имеешь и т.д. Как воспитать личность, будущего защитника, патриота своей страны. Это вопрос, который должен тревожить нас сейчас, тех, кто может повлиять на формирующуюся личность ребенка, что бы заложить основу, фундамент, на базе которого он сможет в дальнейшем возводить свой «храм» души, состоящей из таких кирпичиков, как «нравственность, духовность и патриотизм».

Как сейчас, в нашей современной жизни, воспитать в детях преданность Отечеству, русским традициям и обычаям, гордость за свою Родину, патриотизм? Ответить на эти вопросы – значит восстановить связь времен, вернуть утраченные когда-то ценности.

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем и интересом относиться к культурным традициям других народов.

Дошкольное детство – важнейший период становления личности человека, когда закладываются нравственные основы гражданских качеств, формируются первые представления детей об окружающем мире, обществе и культуре. Этот благодатный возраст – он имеет свои потенциальные возможности для формирования высших социальных чувств, к которым относится и чувство патриотизма. Которое формируется через привитие любви к Родине, к родному городу, к семье, к традициям своего народа, его культуре. Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой ребенок, чему он изумляется, и что вызывает отклик в его душе. И хотя многие впечатления еще не осознанны им глубоко, но пропущены через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.

Значит, одной из важнейших задач, стоящих перед нашим обществом, конкретно в нашем учебном заведении, в настоящее время является его духовное нравственно-патриотическое возрождение, которое невозможно осуществить, не усваивая культурно — исторический опыт своего народа. Ни что так не способствует формированию и развитию личности, её творческой активности, как обращение к народным традициям, обрядам, народному творчеству, устному и песенному, поскольку, ребенок, находясь в естественной речевой обстановке, которой является для ребенка его родной язык, и происходи наилучшее проникновение в его сознание.

Задачами духовно – нравственного и патриотического воспитания дошкольников являются:

-воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;

-формирование бережного отношения к природе и всему живому;

-воспитание уважения к труду;

— развитие интереса к русским традициям и промыслам;

— формирование элементарных знаний о правах человека;

— расширение представлений о городах России;

— знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн);

— развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны;

-формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.

Понимание чувства Родины у дошкольников тесно связано с конкретными представлениями о том, что им близко и дорого. Оно начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и окружением.

Так же необходимо формировать представления о том, что Россия – многонациональная страна с самобытными, равноправными культурами. Тогда у детей формируются основы гражданско-патриотических чувств: любовь, гордость и уважение к своей стране, ее культуре, осознанию личной причастности к жизни Родины. Необходимо донести до ребенка, что у каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. «Это — первые и блестящие попытки русской народной педагогики, — писал К.Д. Ушинский, — и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа». Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что «. воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Он ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине.

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину, не может быть успешно решено без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры.

Приобщать детей к культуре своего народа необходимо, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь.

Очень важно привить детям чувство любви и уважения к культурным ценностям, и традициям русского народа.

Ребенок как можно раньше должен впитывать культуру своего народа через:

· народный фольклор (потешки, пословицы, сказки),

· народные песни, музыкальные инструменты,

· умение найти и выделить народный русский костюм,

· знание народных игрушек и народных игр,

· произведения народного декоративного искусства,

· особенностей быта и труда русских людей,

· знаний, чем питались, каким блюдам отдавала предпочтение русские люди,

· как отмечали праздники, какие обычаи соблюдали.

Только в этом случае народное искусство оставит в душе ребенка глубокий след, вызовет устойчивый интерес к русской культуре.

Обратиться к истокам народного творчества поможет фольклор, ведь его содержание – жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков; бережное отношение к матери-земле, трудолюбие, забота о детях, уважение к старшим, милосердие и гостеприимство, чувство долга, память о предках

Ведь русский фольклор – кладезь народной мудрости. Его притягательную, магическую силу чувствует каждый, кто соприкасается с народным творчеством. Фольклор духовно обогащает среду, в которой растет ребенок, закладывает предпосылки высоких человеческих качеств. Фольклорные произведения оказывают благотворное влияние на общение с ребенком, на развитие его речи, помогают ему ориентироваться в окружающем мире. В нем нет никаких назиданий, но между строк читается многое: народная дидактика, школа материнства. В нем заложена мудрость, проявляющаяся в умении несложными средствами решать сложные задачи. Особое значение для формирования духовно — нравственных и патриотических чувств у детей имеют фольклорные произведения.

В своей работе с детьми мы используем всю широкую палитру жанров русского фольклора: прибаутки, небылицы, скороговорки, колыбельные, игровые и плясовые песни, загадки, игры, хороводы с напевами, театрализованные представления и праздники.

Знакомство с народным творчеством лучше начинать с младшей группы и продолжать на протяжении всего периода нахождения ребёнка в ДОУ.

В своей работе с детьми используем:

колыбельные песни – они своим несложным ритмом успокаивает, убаюкивает, — что очень важно для физического развития, — одновременно способствует накоплению у детей чувственных впечатлений, к восприятию слова, к пониманию языка. Применяются они при режимных моментах (подготовка ко сну), в сюжетно-ролевых играх, играх-драматизациях;

потешки — вводят ребенка в мир, учат его жить, понимать «Что такое хорошо, а что такое плохо», «Маму дочка слушайся», «Ты водички не принес». Их можно использовать во всех режимных процессах и во всех возрастных группах, но чаще в младшем возрасте;

заклички – небольшая песенка для распевки группы детей или стихотворное обращение к явлениям природы. Это обращение к солнцу, радуге, дождю, птицам, к улитке, чтобы выставила рожки; это — передразнивание птиц, слова при скакании на одной ноге: когда в ухо попадала вода и надо было, чтобы она вылилась. Просьбы и пожелания детей звучат как приказы. Дождю велят: «Поливай ковшом», солнцу: «Выгляни в окошечко!», радуге: «Не давай дождя, давай солнышка!». Требовательная закличка возникла в те далекие времена, когда народ еще думал, что словом можно влиять на природу. С той поры заклички изменились — стали игрой, и используется на прогулке, для закрепления знаний детей о явлениях природы;

сказки — помогают детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло. Из сказки дети получают информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества. Расширяют кругозор: развивают речь, фантазию, воображение. Развивают нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость. Воспитательная ценность народных сказок в том, что в них запечатлены черты русского трудового народа, свободолюбие, настойчивость, упорство достижения цели. Они воспитывают гордость за свой народ, Любовь к Родине. Сказка осуждает такие свойства человеческого характера как лень, жадность, упрямство, трусость, и, одобряет трудолюбие, смелость, верность;

загадки — требуют от ребенка большой наблюдательности, умственного напряжения решить поставленную перед ним задачу. Это развивает мышление, пытливость, наблюдательность. Рекомендуется использовать всегда и везде, в любом виде деятельности, чаще, конечно же, в образовательной деятельности. Их используют во всех возрастных группах;пословицы и поговорки — жемчужины народного творчества. Они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека: поучения, заключенные в них легко воспринимаются и запоминаются. Пословицу можно использовать во всех процессах воспитательной работы: в игровой, трудовой деятельности;

считалки — это маленькие истории, придуманные для детей как способ осуществления объективной справедливости. Как бы сама судьба, а не авторитет взрослого распоряжается распределением ролей. Ребенок в игре должен быть находчивым, сообразительным, памятливым, ловким, добрым и даже благородным, Все эти качества в детском сознании, душе, характере развивают считалки. Чаще всего считалки используется при проведении подвижных игр на свежем воздухе. Вот где воспитывается и воля, и благородство, и доброта. Используются со среднего возраста.

скороговорки — веселая и безобидная игра в быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз. У каждой скороговорки своя игра звуков и слов. Они не повторяются в этом их секрет и обаяние. Недаром в народе говорят «Всех скороговорок не переговоришь и не пере выговоришь».

Это и полезные грамматические упражнения, тренирующие ребенка в правильном, осмысленном употреблении частей речи и частей слова, и одновременно – баловство, любимая игра в словотворчество. Каждое действие, указание, определение в скороговорке имеет смысл;

русская народная песня — обладает огромной художественно-воспитательной ценностью: формирует художественный вкус ребенка, обогащает речь народными выражениями. Русское поэтическое слово становятся близкими детям и любимыми ими, способствуют пробуждению любви к родной природе, национальному искусству, развитию интереса к истории народа, его быту. Это форма подходит для детей старшего дошкольного возраста.

Истинный фольклор всегда направлен на пропаганду добра, красоты, ориентирован на формирование такой личности, которая посвятила бы всю свою энергию и волю защите своей Родины, мирной жизни и интернациональной дружбе между народами, победе добра над злом, достижению социальной гармонии. Опыт прошлого, содержащийся в фольклоре, служит прекрасным и неисчерпаемым источником в подготовке человека будущего.

Работая по данному направлению, мы реализуем следующие задачи:

· Приобщение детей к истокам народной культуры.

· Расширение представления о народных и православных праздниках, традициях и обычаях русского народа.

· Знакомство детей с русскими хороводами, плясками, обрядовыми песнями к народным праздникам.

· Особенностями народного костюма и традиционных русских блюд.

· Формируем желание использовать в речи фольклор (пословицы, потешки, поговорки и т.д.).

· Расширяем интерес к участию детей в народных праздниках.

· Содействуем проявлению самостоятельности и творческому исполнению песен, попевок, частушек.

· Продолжаем воспитывать желание познавать культуру своего народа через сказки, пословицы, поговорки и т.д.

Изучая культурные традиции своего народа, ребенок не только получает багаж знаний, накопленный веками, но и полностью раскрывает личностные особенности; а погружаясь в творческий процесс, старается показать все лучшее, что у него есть.

Приобщение к народной культуре должно носить обязательно живой, неформальный характер. Учитывая этот принцип, всю работу с детьми проводим в форме бесед, посиделок, различных игр, сказочных путешествий, театрализованных представлений.

Исходя из этого, наиболее эффективны следующие формы работы с детьми:

· Совместная — творческая деятельность взрослого и ребенка.

· Творческая деятельность педагога с подгруппой детей.

· Фронтальная: проведение праздников и развлечений.

В своей работе по приобщению детей к истокам народной культуры выделяем еще несколько компонентов.

Первый: создание предметно — развивающей среды.

В детском саду мы оборудовали комнату в виде уголка «русской избы», где разместили предметы, наиболее часто упоминающиеся в русских сказках: чугунки, крынки, лапти, прялку, самовар, домотканые половики – все те окружающие предметы, которые впервые пробуждают интерес у ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность. Это помогает детям понять, что они – часть великого русского народа.

Нашей задачей было не создание мини-музея, а возможность введения детей в особый самобытный мир, путем его действенного познания. Поэтому помимо настоящих вещей в «избу» были помещены предметы, имитирующие реальные, например, печь.

Большую помощь в развитии интереса у детей к народному быту, к традициям старины, к старинным русским забавам оказывают поездки детей в Тольяттинский краеведческий музей в рамках познавательной программы «Ручейки времени», где детям в доступной форме рассказывают и показывают предметы национального старинного обихода

Широкое использование народного фольклора во всех его проявлениях (сказки, пословицы, поговорки, загадки, песенки, частушки, хороводы и т.д.). В устном народном творчестве как нигде сохранились особенные черты русского характера, присущие ему нравственные ценности, представления о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности. Знакомлю детей с поговорками, загадками, половицами, сказками, тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям.

Особое место в произведениях устного народного творчества занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклорные произведения являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей

Приобщение детей к народной культуре через знакомство с народными традициями. Именно здесь фокусируются наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц, насекомых, растений. Причем эти наблюдения непосредственно связаны с трудом человека и различными сторонами общественной жизни человека во всей их целостности и многообразии. Рассказывается детям о хлебосольстве и гостеприимстве русского человека. Раскрывается перед детьми взаимосвязь музыкально-поэтического творчества с трудом, бытом, обычаями русского народа, воспитывается интерес к культурному наследию нашей страны, развивается любознательность, активность, самостоятельность. При этом каждый ребенок показывает свой творческий потенциал.

Хорошо известно, что среди различных видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для дошкольников является игра. При этом имеется в виду не только игры в собственном смысле слова, но и все виды деятельности, которые в народной традиции имеют характер игры (обряды, праздники и др.), в том числе и подвижные. Русские народные подвижные игры имеют многовековую историю. Они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции. Приобщение дошкольников к русским народным подвижным играм дает положительный воспитательный и развивающий эффект. Особенно популярна среди педагогов нашего детского сада русская народная игра «Лапта», содержащая кладезь народной мудрости. Она позволяет в ненавязчивой форме решать задачи духовно-нравственного и патриотического воспитания детей. Дети усваивают моральные нормы, традиции, устои семьи, коллектива и общества, приобщаются к системе социокультурных ценностей, отражающих богатство и своеобразие русской культуры.

Особенность русских народных игр в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность гармонизации.

Пятый: Народные праздники и традиции.

Раскрытие личности в ребенке полностью возможно только через включение его в культуру собственного народа. И это не просто знание о культуре, а проживание в культуре, проживание в традиции, посредством вхождения в годичный праздничный круг. Это помогает детям лучше ориентироваться во временных понятиях, понимать зависимость деятельности людей от природных условий, запоминать названия и понятия. Цикличность народного календаря из года в год повторяет эти праздники и события, помогает детям усваивать данный материал, постепенно усложняя и углубляя его. В нашем детском саду уже стало хорошей традицией отмечать следующие праздники:

· Рождество. В ОД мы разучиваем с детьми рождественские колядки, устраиваем для них представления и рассказываем им, что святки – это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Вместе с детьми готовим рождественские подарки.

· Проводы зимы – Масленица проходит с веселыми шутками, играми со скоморохами, пением закличек, угощением детей блинами и сжиганием Масленицы.

· Обязательно празднуем именины по сезонам с поздравлением детей, изготовлением подарков, пением песен, вождением хороводов и чаепитием.

· Праздник Пасхи проходит с изготовлением атрибутов, росписью яиц и народными играми.

Наблюдая за детьми во время проведения фольклорных праздников, театральных представлений, виден их живой интерес к этому процессу и познавательная активность. У детей рождается ответное душевное чувство, интерес к обычаям и культуре народа, носителями которой они являются, гармонично формируются нравственные ценности: представление о добре, красоте, правде, которые приобретают в наши дни особую значимость.

Большую помощь в подборе музыкального репертуара (певческого и танцевального) оказывает музыкальный руководитель, исполнить любую роль на празднике готов каждый педагог. Только совместно со всеми сотрудниками ДОУ удается донести народную мудрость, доброту, юмор в доступной для детей форме. Разработаны сценарии, собраны конспекты занятий, досугов и праздников для детей каждой возрастной группы, сделана подборка на целый год народных православных праздников с названиями, народными приметами и именинниками.

Приобщение к народной культуре должно носить обязательно живой, неформальный характер. Учитывая этот принцип, всю работу с детьми проводим в форме бесед, посиделок, различных игр, сказочных путешествий, театрализованных представлений. Таким образом, такая углубленная, комплексная, систематизированная работа по приобщению детей к истокам русской народной культуре имеет положительные результаты:

· у детей расширились знания о многообразии народных праздников и традиций; сформированы первые представления о культуре своего народа;

· обогатился словарный запас народным фольклором – дети знают потешки, заклички, пословицы и поговорки, народные сказки и песни;

· у детей сформированы двигательные навыки, чему способствовали подвижные игры, пляски, хороводы;

· у детей формируются представления о морально-нравственных ценностях: доброте, правде, красоте, трудолюбии, храбрости и отваге;

· у детей развиты коммуникативные навыки: уважительное отношение к взрослым, сверстникам и малышам, развивается чувство коллективизма;

· развита эмоционально-волевая сфера;

· воспитаны патриотические чувства и любовь к Родине, своему народу, к родной природе.

источник

Ольга Федорова
Фольклор как средство патриотического воспитания дошкольников

Фольклор как средство патриотического воспитания дошкольников

Левина Н. М., Пихтерева Т. А., Федорова О. В.

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад комбинированного вида №39 г. Апшеронск

Современные тенденции патриотического воспитания связаны с реализацией задач федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования (ФГОС ДО) и ориентированы на приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства с учетом этнокультурной ситуации развития. Дошкольный возраст – это период становления личности, имеющий свои потенциальные возможности для формирования высших нравственных чувств, к которым относится патриотизм. Воспитание патриотизма невозможно без знания истории своей страны, осознания и приобщения к народным традициям своей малой Родины. Традиционная культура особенно ценна в процессе воспитания молодого поколения. Все в ней составляет важную духовную опору для формирования личности и национального самосознания.

Приобщение детей к народной культуре и развитие духовности занимают одну из приоритетных позиций основной образовательной программы дошкольного образования МБДОУ детский сад комбинированного вида № 39 г. Апшеронск. Малые формы детского фольклора (потешки, частушки, считалки, поговорки и др., сказки, песни, народные танцы, игры и хороводы, детский фольклорный театр – все эти виды детской деятельности создают возможность ребенку прикоснуться к историческому прошлому русского народа, традициям кубанского казачества. Педагоги планомерно включают данный материал во все образовательные области, определенные ФГОС ДО, а именно:

Народная культура внедряется в образовательную деятельность социально-коммуникативного развития посредством сюжетно-ролевых игр с сюжетами на основе традиционного казачьего быта. Дети примеряют на себя роли хозяев и гостей казачьей хаты, помощников на подворье, осваивая народные ремесла и основы земледелия в игровом процессе.

Познавательное развитие отражается в знакомстве с народными календарными праздниками и приметами, народным бытом с помощью иллюстраций и наглядных пособий.

Речевое развитие охватывает малые формы устного фольклора и включает в себя такие виды деятельности как слушание и разучивание потешек, считалок, загадок, скороговорок, пословиц и поговорок, пересказ сказок.

Художественно-эстетическое развитие включает в себя огромный пласт народной культуры, как музыкального, так и декоративно-прикладного фольклора: рисование народных узоров; лепка игрушек и хоровода, посуды, традиционной пищи; в технике аппликации украшение платка, кокошника, сарафана. На музыкальной деятельности подробнее остановимся несколько позднее.

Физическому развитию традиционно уделялось большое внимание в культуре наших предков, что и отразилось в разнообразии форм деятельности. В нашу работу регулярно включаем хороводы, пляски, народные подвижные игры. К примеру, в средней возрастной группе проводилась образовательная игровая ситуация с народной тематикой «Удалые молодцы» (воспитатель Федорова О. В., в которой дети выполняли такие игры и упражнения, как перенос «гарбузов», скачка на «конях», эстафета с народным платком.

Но традиционная культура ценна еще и тем, что синкритична по своей сути. Например, народные игры позволяют решать задачи следующих образовательных областей: социально-коммуникативное развитие (договориться между собой, примерить на себя иные социальные роли, познавательное развитие (использование в игре традиционных предметов быта и украшений, речевое развитие (особенности говора, художественно-эстетическое развитие (музыкальное сопровождение игр, попевки, связанные с игровым процессом) и физическое развитие (активные подвижные игры часто включают в себя элементы танца, прыжки, ритмичные хлопки в ладоши и топанье ногами). Социально-коммуникативное развитие, познавательное развитие, речевое развитие и художественно-эстетическое развитие успешно реализуется в театрализованной деятельности с элементами фольклора.

Применение фольклора позволяет развивать детей одновременно в разных областях и решать психологические, моральные, коммуникативные и социальные задачи по формированию личности ребенка дошкольного возраста, развивать инициативу и творчество.

Музыкальная деятельность с помощью фольклорного материала открывает широкий простор для решения вопросов патриотического воспитания.

Особенной любовью на Кубани пользуется песня, воссоздающая для нас цельный мир казачества, его бытовую, этнографическую, духовную сторону. На воспитание патриотических чувств положительное влияние оказывает разучивание и исполнение детьми народных песен, а также восприятие ими песен и народной музыки в профессиональном звучании.

Хороводы, которые мы используем в своей педагогической деятельности, такие, как «Ой, на горке калина», «На лужку, у ворот» и другие, несут помимо эстетической и духовной ценности, еще и полезную нагрузку в плане коррекционной работы с детьми. Включение в деятельность по музыке скороговорок позволяет особое внимание уделить технике речи, т. е. правильному дыханию, дикции, умению управлять своим голосом. С пения колыбельных закладывается первое чувство любви к маме, родному краю.

Особенностью нашего детского сада является работа с одаренными детьми. На базе детского сада осуществляется бесплатное дополнительное образование детей в кружках детской эстрадной песни «Музыкалинка» (руководитель Т. А. Пихтерева) и казачьей народной песни «Пташечки» (руководитель Н. М. Левина).

Работая над развитием творческого потенциала дошкольников в кружке «Музыкалинка», совершенствуя их вокальные и музыкально-ритмические способности, пристальное внимание уделяем воспитанию у ребят патриотических чувств, коммуникативных качеств и нравственных норм поведения. Перспективное планирование включает в себя беседы о композиторах, о народных, государственных и православных праздниках и символах страны, а также распевки, песни, творческие задания, психологические и музыкальные игры и этюды, музыкально-ритмические движения и танцевальные композиции с активным использованием русского фольклорного материала.

Занимаясь в кружке казачьей песни «Пташечки», прививаем ребятам любовь к малой родине. Красивая мелодия – то лиричная, то задорная, яркие образы, дают детям возможность расширить их кругозор, получить новые впечатления и удовольствие от народной песни. Наряду с этим, ребята узнают незнакомые слова, выражения, характерные для нашего края. За душу берут песни в исполнении кружка «Пташечки» — «Пишла маты до роду гуляты», «Черноморець идэ», «Пчелочка златая» и другие.

Выступления воспитанников кружков «Музыкалинка» и «Пташечки» на детских праздниках и развлечениях позволяют маленьким слушателям познакомиться с народными песнями, полюбить их.

Народные песни органично включаются в различные развлечения, концерты для детей и взрослых, в том числе городского и районного уровня, приобщая участников к духовности и красоте русского и кубанского фольклора.

Помимо этого, в нашем детском саду проводятся игровые программы, спортивные соревнования, театрализованные представления, вечера загадок и т. д. с использованием народного фольклора. Воспитанию патриотических чувств способствует организация праздников, посвященных Дню Победы, Дню защитника Отечества, Дню Независимости России, Дню Российского флага. Праздник – это всплеск положительных эмоций. Поэтому педагоги уделяют большое внимание праздникам народной тематики, в том числе (по соглашению с родителями) с использованием элементов православной культуры. Ведь народный праздник помогает воспитанникам научиться творчески самовыражаться, свободно общаться со сверстниками и взрослыми. Дети с удовольствием принимают активное участие в мероприятиях, посвященных Покрову Пресвятой Богородицы, Рождеству Христову, Светлой Пасхе, Яблочному Спасу.

Соприкосновение ребенка с народным искусством, традициями, историей, природой родного края, непосредственное участие в народных праздниках дают возможность духовно обогатить ребенка, поддержать его интерес к прошлому и настоящему, привить любовь к своей малой и большой Родине.

Детский фольклор как средство эстетического воспитания У каждого народа своя национальная культура. В фольклоре люди с древнейших времён выражали свои взгляды на жизнь, природу, общество и человека.

Дидактические игры как средство патриотического воспитания дошкольников Сегодня страна переживает сложный этап своего развития. За последнее время вследствие продолжительных кризисных явлений в социально-экономической,.

Фольклор как средство патриотического воспитания дошкольников в ДОУ СЛАЙД 2 Дмитрий Ушинский считал, что система воспитания порождается историей народа, его материальной и духовной культурой. Благодатный.

Консультация для педагогов «Мини-музей как средство патриотического воспитания» В последнее время чрезвычайно актуальной стала проблема патриотического воспитания детей, всё больше проявляется интерес к традициям, истории,.

Мини-музей в ДОУ как средство патриотического воспитания Понятие «музейная педагогика», появившееся в начале 1980- х. гг. заимствовано из немецкой терминологии. Современная музейная педагогика.

Мини-музей в ДОУ как средство патриотического воспитания. Мини-музей в детском саду как форма патриотического взаимодействия с семьями воспитанников. В настоящее время большое значение приобретает.

Опыт работы «Музыка как средство патриотического воспитания» В современных условиях, когда происходят глубочайшие изменения в жизни общества, одним из центральных направлений работы с подрастающим.

Декоративно-прикладное искусство как средство нравственно-патриотического воспитания старших дошкольников (консультация) Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад общеразвивающего вида № 31 «Малышок» КОНСУЛЬТАЦИЯ ДЛЯ ПЕДАГОГОВ НА.

Дидактическая игра, как средство патриотического воспитания дошкольника ДИДАКТИЧЕСКАЯ ИГРА, «КАК СРЕДСТВО ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ» «Воспитание любви к родному краю, к родной культуре, к родному городу, к родной.

Устное народное творчество как средство нравственно-патриотического воспитания дошкольников Информация для родителей. Тема: «Устное народное творчество, как средство нравственно- патриотического воспитания дошкольников». Быть патриотом.

источник

студент 1 курса магистратуры, кафедра психологии и социальной работы ГАГУ,

В настоящее время в связи с внедрением Федеральных государственных образовательных стандартов в дошкольную систему образования происходит перестройка, обновление и дополнение образовательных программ. То есть на современном этапе жизни дошкольное образование перестало удовлетворять потребности подрастающего поколения. Российская система дошкольного образования пришла к тому, что появилась необходимость в такой модели образования, которая бы удовлетворяла потребности подрастающего поколения. Одной из важных задач данной модели является патриотическое воспитание дошкольников. Каждый ребенок – это в первую очередь гражданин своей Родины, своей страны. В связи с тенденцией размывания культурных ценностей вопрос воспитания патриотизма с малых лет встает как никогда остро.

В современных условиях патриотизм понимается нами как преданность своему Отечеству, своей стране, при этом сохранить культурную самобытность каждого народа, входящего в состав России.

Человек как гражданин начинает свое становление с осознания своей малой Родины. Ощущение Родины начинается с восхищения тем, что ребенок видит перед собой, чувствует, удивляется, что откликается в его душе. Многое из этого не осознается ребенком, но уже имеет огромное влияние в становлении его патриотизма.

«Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста – одна из задач нравственного воспитания которая включает в себя воспитание любви к ближним, к родному дому, к детскому саду и к родному городу, к своей стране. Эту работу невозможно полноценно реализовать, не привлекая в нее устное народное творчество [5]».

В дошкольном возрасте восприятие основывается на эмоциональном отклике, а значит, что патриотизм у дошкольника проявляется в чувстве восхищения страной, и главной задачей воспитателя при ознакомлении детей со своей малой Родиной и в целом Россией становится раскрытие именно этих чувств. Патриотическое чувство всецело связано с чувством единения со своим народом, с чувством причастности к нему, привязанности к своей Родине, со стремлением сохранять, уважать и преумножать культурные ценности и традиции своего народа. Поэтому необходимо организовывать и проводить фольклорные праздники, при этом целенаправленно акцентируя внимание детей на фольклорных традициях русского народа для понимания и осознания детьми этих особенностей.

«Фольклор – сокровищница русского народа, естественный спутник всей жизни ребенка, он выразителен и доступен детям дошкольного возраста, вызывает активную работу мысли, способствует расширению кругозора, помогает понять красоту звучащей речи [5]». Фольклор представляет собой малые и большие литературные жанры. Своими корнями современная литература уходит в фольклор, многие произведения которой похожи даже в разных культурах и разных народах. Одной из главных особенностей народного творчества является отсутствие автора, так как любое произведение существует очень давно, и было преобразовано разными рассказчиками в разное время. С течение времени литераторы заимствовали некоторые сюжеты из произведений русско-народного творчества и подписывали их своим именем. Именно поэтому во многих странах мира встречаются похожие литературные произведения, а иногда отдельные персонажи. При этом народный фольклор постоянно развивался и менялся с жизнью людей. Но не смотря на это, именно фольклор является отражением индивидуальности народа, его отличием от других.

В дошкольном возрасте дети очень восприимчивы к каждому слову взрослого, именно поэтому основными задачами воспитателя являются развитие любви к прекрасному, обучение умениям и навыкам игры в коллективе, развитие таких качеств как доброта, искренность, чувство товарищества, чувство любви к родным истокам. Чувство любви у дошкольника начинается с любви к самым близким людям, к своему дому, улице, детскому саду, городу, а затем и всей стране.

В народных фольклорных жанрах сохранились особенные индивидуальные черты русского народа, присущие ему нравственные ценности, а также представления о добре и зле, храбрости, трудолюбии, верности, красоте. Открывая детям народное творчество с его прибаутками, загадками, сказками, пословицами и поговорками воспитатель тем самым приобщает их к нравственно-эстетическим ценностям. В русско-народном фольклоре особым образом сочетаются слова, напевность, музыкальный ритм. Потешки и прибаутки звучат ласковым говором, отражая нежность, заботу, веру в благополучное будущее. Пословицы и поговорки несут в себе мудрость поколений, отражая жизненные позиции, при этом восхваляются положительные качества людей и указываются недостатки.

С.Н. Миропольский говорил «. наша народная песня служит незаменимым средством для образования здорового вкуса, понимания изящно и способности им наслаждаться. Текст народной песни также нельзя заменить в начальном воспитании, как нельзя ничем заменить молока матери для младенца. Имея в запасе роскошный образовательный материал народного музыкального творчества, было бы просто крайне нерасчетливо не воспользоваться им на пользу школы, на пользу образования народа. [1]». Приведенные слова целостно отражают масштабы использования и развития русско-народного фольклора в воспитании патриотической личности дошкольника.

В фольклоре тысячелетним педагогическим опытом отобраны самые приемлемые естественные формы развития речи детей, их музыкальных способностей, образного и логического мышления, юмора, смекалки, трудовых и физических навыков. При этом все это представлено в художественной форме, которая является легкой и естественной в усвоении детьми дошкольного возраста и является приемлемой для любого ребенка.

В русском фольклоре ярко проявляется единство Русской земли. В сказках, былинах мы видим образ Матушки-земли, что способствует появлению у дошкольников любви к своей родной земле, к своей Родине. В русско-народном творчестве мы видим проявление основной особенности нации – общности. Например, по всей России распространены одни и те же сказки и былины, это развивает очень важное для ребенка чувство единства. Русско-народный фольклор глубоко патриотичен. Русь практически постоянно подвергалась нападениям других народов: татаро-монголов, французов и т.д. При этом все это отражалось в народном творчестве, формируя национальное сознание и патриотическую гордость. «Фольклор откликнулся на все моменты борьбы русского народа с иноземными нашествиями. Русские богатыри в былинах защищают русскую землю. Патриотическая тема – важная тема исторических песен об Иване Грозном, Ермаке, Петре I, Суворове, Кутузове, Платове [2, с. 39]».

В особенности ярко представлен патриотизм в жанре былин. Основной сюжет обычно подвиг богатыря, основного героя, в котором представлена битва с врагами русской земли. Богатырь побеждает огромные полчища врагов, при этом его победа является решающей для судьбы народа. Образ богатыря несет в себе мощь русского народа. Богатырь является воином-патриотом.

Последовательное планомерное ознакомление дошкольников с народным фольклором помогает им понять и раскрыть мудрость русского народа. Результатом такого ознакомления будет любовь, уважение и интерес к своему народу, восхищение его талантами.

Таким образом, если мы хотим воспитать гражданина, патриота своей Родины, нам следует включать русско-народный фольклор в дошкольную образовательную программу. Если начинать с раннего возраста знакомить детей с родной культурой, с произведениями народного творчества, то это будет способствовать нравственному, духовному, патриотическому воспитанию дошкольников. И уже в недалеком будущем они смогут сохранить и преумножить все культурные ценности России.

Список литературы:

1. Боронина Е.Г. Музыкальный фольклор как средство приобщения к традиционной народной культуре детей старшего дошкольного возраста: дис. . канд. пед. наук. – М., 2007. – С. 67-69.
2. Ватаман В.П. Воспитание детей на традициях народной культуры / В.П. Ватаман – Волгоград: Учитель, 2008. – 181 с.
3. Иванова Т.В. Система работы по воспитанию чувства патриотизма. Старшая группа / Т.В.Иванова – Волгоград, 2008. – 96 с.
4. Лунина, Г.В. Воспитание детей в традициях русской культуры: учебно-методическое пособие / Г.В. Лунина. – М.: ЦГЛ, 2005. – 128 с.
5. Тронь К.М. Фольклор как средство патриотического воспитания старших дошкольников / К.М. Тронь // Вестник науки и образования. – 2015. – №3.

источник

«Народный фольклор как средство патриотического воспитания дошкольников»

МДОУ детский сад №8 « Звёздочка» городского округа город Мантурово с приоритетным осуществлением художественно-эстетического направления развития воспитанников второй категории

Задачи: 1. Формирование нравственности, уважения и бережного отношения к традициям предков.

2. Способствовать воспитанию патриотических чувств через приобщение к истокам культуры и мировоззрения родного народа; развитие у детей интереса и потребностей изучать историю и культуру своего края.

3. Формировать навыки в области прикладного искусства и развитие творческих способностей.

4.Способствовать развитию нравственно-патриотических чувств путём знакомства с русским музыкальным фольклором.

5. Прививать уважение к культуре и истории и истории своей страны, чувство ответственности за её сохранение.

6. Способствовать развитию физических качеств через народную игру, как национального богатства русского народа.

Патриотизм — такое нравственное качество человека, которое выражается в любви и преданности своей Родине, осознание её величия и славы, переживании своей духовной связи с ней, в потребности и стремлении в любых условиях беречь её честь и достоинство, практическими делами укреплять её могущество и независимость. Именно фольклору отводится всё более заметное место в выполнении задач патриотического воспитания. Современное общество на данном этапе осознаёт фольклор как значительный фактор духовности, преемственности поколений, приобщение к национальным жизненным истокам. Изучение фольклорного наследия своевременно уже в детском саду, так как на фоне общего повышения образованности налицо отставание в художественно-эстетическом развитии. Деятельность, строящаяся на принципах фольклорного творчества, развивает художественно-образное, ассоциативное мышление, фантазию, позволяет активизировать самые разнообразные творческие проявления.

Суть патриотического воспитания состоит в том, чтобы посеять и взрастить в детской душе семена любви к родной истории и культуре, к родному дому и семье, созданной трудами родных и близких людей, тех, кого зовут соотечественниками.

Основная ценность в патриотическом воспитании — идея народности. Народная культура представляет собой основу всякой культуры. Никакое национальное возрождение, никакое воссоздание прогрессивных народных традиций невозможно без приведения в действие традиций воспитания.

Фольклор способен возродить эти связи и вернуть людей на круг национального традиционного бытия и самосознания, возродить патриотизм и подтвердить высокую культуру русского народа.

1. « Русские фольклорные традиции»

2. « Дошкольникам об истории и культуре России»

3. « Как научить детей любить Родину»

4. « Патриотическое воспитание дошкольников»

6. « Игра как средство развития культурно-нравственных ценностей детей 6-7 лет»

7. « Воспитывая маленького гражданина»

Уголки старины ( по группам) –куклы в национальных костюмах, предметы старины.

Групповые « Фольклорные центры»- уголки ряжения, атрибуты к театрализованной деятельности.

« Наш город», « Наша малая Родина», « Мантурово 45 лет», « Из истории города Мантурово», « Наши земляки».

Наличие аудио-визуальных средств ( кассеты аудио, ДВД диски, видеокассеты, диафильмы)

Использование подлинных музыкальных русских народных инструментов: балалайка, бубен, рожок, гармошка, трещотка, дудка.

2. Проведение праздников, развлечений

3. Работа кружков « Русская горница, « Русские узоры»

Успеха в патриотическом воспитании можно достигнуть. Если сам воспитатель будет знать и любить историю своей страны, своего города. Он должен уметь отобрать те знания которые будут достигнуты детям дошкольного возраста то, что может вызвать у детей чувство восторга и гордости.

— организация выставок и экскурсий;

— подготовка и проведение праздников и развлечений;

— совместная работа с семьёй;

— изготовление методических пособий;

— определение этапов совместной работы специалистов и воспитателей;

— организация игровой деятельности и создание игротеки;

работа со словом, музыкой и пластикой;

— специфические виды деятельности, диктуемые местными условиями.

Воплощая в жизнь наш проект, мы уверены в том, что сумеем:

— Более содержательнее познакомить детей с историей своей страны и своего края;

— Воспитать у детей зачатки гражданского самосознания и причастности к родным истокам;

— Раскрыть смысл понятия « патриоты своей страны»

— Воспитать уважение, восхищение художественным мастерством народных умельцев;

— Способствовать формированию чувств гордости за свой народ;

— Научить более бережно относиться к историческому наследию и традициям России;

— Воспитать гражданина своей страны.

Цель: Раскрыть значение фольклора как средство воспитания патриотических и нравственных качеств детей; сформировать положительную мотивацию к изучению русского фольклора.

источник

«Значение фольклора в патриотическом воспитании детей младшего дошкольного возраста»
методическая разработка (младшая группа) на тему

Отдел образования МОГО «Инта»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ДЕТСКИЙ САД №28 «ГУЛЮПИ» ОБЩЕРАЗВИВАЮЩЕГО ВИДА.

«Значение фольклора в патриотическом воспитании детей младшего дошкольного возраста »

Из опыта работы воспитателя

В настоящее время на историческую арену выходит новый социальный тип личности. Российскому обществу требуются люди деловые, уверенные в себе, независимые, с яркой индивидуальностью. В то же время в обществе ощущается «дефицит нравственности»: как у отдельных личностей, так и во взаимоотношениях между людьми. Одним из характерных проявлений духовной опустошенности и низкой культуры выступило утрачивание патриотизма как одной из духовных ценностей нашего народа. В последние годы наблюдается отчуждение подрастающего поколения от отечественной культуры, общественно-исторического опыта своего народа.

Исторический опыт становления и развития нашего Отечества указывает на то, что важнейшим средством формирования гражданского общества, укрепления единства и целостности многонациональной Российской Федерации является патриотическое воспитание граждан.

Прежде всего, необходимо разобраться, что же такое патриотизм. Из словаря С.И. Ожегова узнаем, что патриот – это человек, проникнутый патриотизмом, преданный интересам какого-нибудь дела, глубоко привязанный к чему-нибудь. Быть патриотом – это значит ощущать себя неотъемлемой частью Отечества. Отсюда возникает вопрос: — Что такое патриотизм?

«Патриотизм — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины». (Философский словарь).

«Патриотизм — любовь к отечеству, к родной земле, к своей культурной среде. С этими естественными основаниями патриотизм как природное чувство соединяется с его нравственным значением». (Педагогический энциклопедический словарь).

Патриотизм в современных условиях — это, с одной стороны, преданность своему Отечеству, а с другой, — сохранение культурной самобытности каждого народа, входящего в состав России.

Как же воспитать человека преданного, любящего свое Отечество и свой народ? Воспитание гражданина – патриота в личности подрастающего поколения — это создание такой атмосферы в семье и детском саду, в которой поддерживается позиция активного отношения подрастающего поколения к социально — полезным делам. Патриотическое чувство не возникает у людей само по себе. Это результат длительного целенаправленного воспитания, начиная с самого раннего возраста. Дошкольные образовательные учреждения призваны формировать у детей первые представления об окружающем мире, отношение к действительности и дать возможность почувствовать себя с ранних лет гражданином своего Отечества. Патриотизм — это сложное чувство. И подобно любому другому чувству, переживается индивидуально. Он напрямую связан с духовностью человека, её глубиной. Поэтому, не будучи патриотом сам, педагог не сможет и в ребенке пробудить чувство любви к Родине. Именно пробудить, а не навязать, так как в основе патриотизма лежит духовное самоопределение.

Дошкольное детство – важнейший период становления личности человека, когда закладываются основы гражданских качеств, формируются первые представления детей об окружающем мире, обществе и культуре. В дошкольном возрасте чувства господствуют над всеми сторонами жизни ребенка. Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные, эстетические, интеллектуальные.

Ранний период жизни ребенка во многом зависит от нас взрослых, воспитывающих детей. Есть такое выражение: «Дети не только наше будущее, но и наше прошлое». Прошлое, потому что весь опыт человечества в целом и личный опыт воспитания мы апробируем на детях. Вся мудрость веков заложена в фольклоре. Дети являются носителями этого огромного багажа, дабы передать его новым поколениям.

Любовь маленького ребенка-дошкольника к Родине начинается с отношения к самым близким людям — отцу, матери, дедушке, бабушке, с любви к своему дому, улице, на которой он живет, детскому саду, городу.

Россия — родина для многих, но для того, чтобы считать себя ее сыном или дочерью, необходимо ощутить духовную жизнь своего народа и творчески утвердить себя в ней, принять русский язык, историю и культуру страны как свои собственные. Именно поэтому духовный, творческий патриотизм надо прививать с раннего детства.

Ещё в своё время К.Д. Ушинский отмечал, что «…воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным».

Давно забыты и не употребляются в разговорной речи старославянские слова и изречения, достаточно редко (от случая к случаю) используются потешки, поговорки, пословицы, которыми так богат русский язык. В современной жизни практически отсутствуют предметы народного быта, упоминаемые в фольклорных произведениях. Поэтому многие педагоги, опрометчиво считая, что некоторые слова и выражения фольклорных произведений недоступны детям, или сами не понимая и не умея их объяснить, упускали в них очень важные смысловые оттенки или пересказывали русские народные сказки на современном языке. Воспитатели зачастую недооценивали присказки, заклички, потешки, поговорки, народные игры, плохо их знали наизусть и поэтому не всегда могли использовать к месту. Музыкальные руководители, воспринимая народные песенки как попевки — распевки, почти не включали их в игры и праздники, увлекаясь современным материалом.

Фольклор русского народа — важная часть его национальной духовной культуры. Фольклор — это сокровище не только народной поэзии, прозы и музыки, но и народной педагогической мысли.

Именно в фольклоре тысячелетним народным педагогическим опытом отобраны самые естественные и необходимые формы развития речи, музыкальных и поэтических способностей, логического и образного мышления, смекалки, юмора, сатиры, трудовых и физических навыков, причём представлены они в художественной форме.

«Фольклор — это художественная педагогика. Воспитание словом, музыкой, движением, ритмом. Это та самая система эстетического воспитания детей с помощью литературы и искусства, которую мы еще только пытаемся осуществить в школе, в дошкольном учреждении. Народная педагогика, воплощенная в фольклоре, попросту не знает иных методов и форм, кроме эстетического воспитания. Причем, не только для избранных, наиболее одаренных, а для всех».

Фольклор — это еще и школа патриотического воспитания. Ребенок растет от колыбельных песен до былин, он исподволь готовится к постижению сложнейшего мира эпических героев и идей.

Возвращение к традиционным ценностям начинается с семьи, с домашнего воспитания. Фольклорные инструменты воспитания могут существовать и в детском саду — с первых «азбучных» шагов воспитанника.

Малыш всему учится в общении со взрослыми, ранний опыт ребенка создает тот фон, который ведет к развитию речи, умению слышать и слушать, думать, подготавливает детей к вычленению смысла слов.

Ребенок не рождается со сложившейся речью. Постепенно, шаг за шагом, он учиться говорить — овладевает умением выговаривать определенные звукосочетания. По мере того как возрастают произносительные способности ребенка, увеличивается и его умение понимать речь окружающих. И через некоторое время, произнося слова, а затем, связывая их между собой в предложения и фразы, ребенок овладевает особенностью ясно и последовательно выражать свои мысли.

Работая с детьми младшего дошкольного возраста, я пришла к выводу, что фольклор является идеальным средством для патриотического воспитания младших дошкольников, поскольку прививает детям любовь к родителям, родственникам, братьям, сестрам; формирует культурно-гигиенические навыки, знакомит с красотами русской природы, родного дома, малой Родины. Использовать потешки, песенки, прибаутки можно не только в непосредственной образовательной деятельности, а в организации режимных моментов, проведении игр, созданные русским народом в течение веков и вобравшие в себя всю его мудрость, доброту, нежность и любовь к родной стороне.

В настоящее время в нашу жизнь стремительно ворвалась западная культура – музыка, фильмы, книги, мультипликация, игрушки, — все это оказывает большое влияние на восприимчивую детскую психику. Настораживает то, что под массивным воздействием западной культуры подрастающее поколение растет и формируется на чуждых нашей самобытности ценностях. Великая же культура русского народа, которая складывалась тысячелетиями и просто изобилует своими обычаями, традициями и обрядами, уникальным фольклором, стала забываться, отходить на второй план. Многое из жизни наших предков уже утрачено. Современный космополитизм постепенно деформирует чувства патриотизма, любви к Родине в российском обществе. В связи с этим именно сейчас остро назрела необходимость воспитания у детей нравственно-патриотических чувств, нравственных устоев и культуры поведения уже в младенческом возрасте. И именно поэтому родная культура, как и отец, и мать должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим личность гражданина и патриота.

В наши дни произведения устного народного творчества (колыбельные песни, потешки) практически не используются. В семьях знают все меньше обрядов, забывают песни и колыбельные.

Одним из недостаточно изученных вопросов педагогики является фольклорное творчество, которое в прошлом нашего народа имело большое значение для воспитания любви к родине, русскому народу, русской культуре и традициям. Педагоги и психологи отмечают, что ребенок усваивает родной язык, прежде всего подражая разговорной речи окружающих. К сожалению, родители в наше время из-за сложных социальных условий, в силу занятости часто забывают об этом и процесс развития речи своего ребенка пускают на самотек.

В дошкольном детстве расширяется круг общения детей. Дети, выходя за рамки узкосемейных связей, начинают общаться с более широким кругом людей, особенно со сверстниками. Это требует от ребенка полноценного владения средствами общения, средствами коммуникации. Огромную роль на этом этапе играет обогащение словаря ребенка, который зависит от условий жизни и воспитания. В этом вопросе устное народное творчество так же играет важную роль. Произведения устного народного творчества таят в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков, позволяют с самого раннего детства побуждать к познавательной деятельности и речевой активности. Вслушиваясь в певучесть, образность народного языка, дети не только овладевают речью, но и приобщаются к красоте и самобытности слов. Малый фольклор играет важную роль в воспитании детей. Деление его на жанры позволяет в определённом возрасте ребёнка обогащать его духовный мир, развивать патриотизм, уважение к прошлому своего народа, изучение его традиций, усвоение морально-нравственных норм поведения в обществе.

Ценность фольклора заключается в том, что с его помощью взрослый устанавливает эмоциональный контакт с ребенком в детском саду. Культура этих отношений прививается с детства, когда ребенок только начинает познавать мир. Поэтому в повседневной жизни мы уделяем большое внимание знакомству с родным языком. Попевки, приговорки, потешки и другие малые фольклорные формы, сказки — первые художественные произведения, которые слышит ребенок. Знакомство с ними обогащает чувства и речь, формирует отношение к окружающему миру, играет неоценимую роль в развитии ребенка, овладении навыками правильной речи; изучении малых поэтических фольклорных форм, воспитании у детей интереса и любви к устному народному творчеству. Наблюдая за детьми во время проведения фольклорных праздников, театральных народных представлений, фольклорных спектаклей, при знакомстве с различными формами устного народного творчества и малыми музыкальными фольклорными формами, виден их живой интерес к этому процессу и познавательная активность. У детей рождается ответное душевное чувство, интерес к обычаям и культуре народа, носителями которой они являются, гармонично формируются нравственные ценности: представление о добре, красоте, правде и верности, которые приобретают в наши дни особую значимость. Русские пословицы, небылицы, поговорки, скороговорки, прибаутки, песни, потешные, докучные сказки и т. д., не только открывают звуковые красоты родного слова, координируя движение и речь, но и расширяют, обогащают и активизируют словарный запас ребенка.

Цель: Пробудить в ребенке любовь к родной земле, заложить важнейшие черты русского национального характера: порядочность, совестливость, способность к состраданию.

• знакомить детей с народным фольклором: колыбельные песни, потешки, игры-забавы, сказки и т. д.
• знакомить детей с частями тела и лица, названиями членов семьи, некоторыми природными явлениями через фольклорные произведения, народные игры и игры – забавы.
• знакомить с русскими народными подвижными играми;

• развивать игровые, познавательные, сенсорные, музыкальные, речевые способности детей;

• воспитывать доброту, терпение, чувство привязанности, любви к своим близким посредством слушания фольклорных произведений.
• воспитывать любовь в семье, родной местности, малой родине в процессе слушания и исполнения фольклорных произведений, сказок народных игр.
• пробуждать интерес к сказкам, народным играм, стимулировать к заучиванию потешек, игр-забав.

В работе с детьми необходимо широко использовать все виды народного фольклора: потешки, скороговорки, песенки, хороводные игры, сказки и т. д.

В процессе ознакомления с фольклором мы решаем следующие задачи патриотического воспитания у детей младшего дошкольного возраста:

формировать первичные представления себе

«У сороки заболи, у вороны заболи, а у Ирочки заживи»; «Кто у нас хороший? Кто у нас пригожий? Сашенька хороший, Сашенька пригожий»; «Водичка-водичка, умой моё личико…»; «Расти коса до пояса, расти косонька до пят, все волосеньки в ряд…»; «Умница Катенька, ешь кашку сладеньку, вкусную, пушистую, сладкую, душистую»; «Потягунючки, поростунющки! Роток-говорюнюшки, руки-хватунюшки, ноги-ходюнушки»; «Баю-баюшки…» и т.д.

воспитывать любовь к семье

«Из-за леса, из-з гор, едет дедушка Егор…»; «Ладушки, ладушки…»; «Сорока-белобока, кашку варила…», «Этот пальчик дедушка…»; «Маму дочка слушайся…», «Ты водички не принес…» ; сказки: «Волк и семеро козлят»; «Гуси-лебеди» и т.д.

развивать эмоциональную отзывчивость, доброжелательность, взаимоотношение детей

Игры: «Каравай, каравай…», «Куклы пляшут», «Заинька»; «Солнышко и дождик»; сказки: «Маша и медведь»; «Заюшкина избушка»; «Снегурушка и лиса»; «Репка»; «Теремок».Потешки: « Половичку курочка веничком метёт…»; «Тили-тили-тили-бом…» и т.д.

воспитывать любовь к родной местности

«Солнышко, нарядись, красное, покажись…»; заклички: «Ласточка, ласточка…», «Грачи-киричи», «Радуга-дуга, не давая дождя! Давай солнышко-колоколнышка»; «Пастушок. Пастушок, заиграй в рожок…»; «Во поле берёзка стояла…» и т.д.

воспитывать любовь к своей родине-России

«Стоит изба из кирпича, то холодна, то горяча…»; « Петушок — золотой гребешок…»; « Как у нашего кота…», « Пришла коляда — открывай ворота…»; « Уж ты, зимушка-зима…»;

«А и густо-густо на березе листъев!
Ой ли, ой люли, на березе листьев.
Гуще нету того во ржи, пашеницы
Ой ли, ой люли, во ржи, пашеницы…» и т.д.

На основе поставленных задач разработан календарно-тематический план по ознакомлению с фольклором:

«Милости просим, гости дорогие»

Познакомить детей с «избой» и её хозяйкой; развиваем умение внимательно слушать, воспринимать и запоминать песенки-потешки.

«Стоит изба из кирпича, то холодна, то горяча»

Познакомить детей с домашней утварью: печкой, чугунком, ухватом, кочергой; рассказать, как готовится картофель в чугунке, используя утварь. Обогащать словарь детей: «чугунок», «ухват», «кочерга», «лупяки».

«Петушок — золотой гребешок»

Познакомить детей с обитателем избы — Петушком; рассказать о его роли в жизни русского народа; развивать память, активную речь детей.

Познакомить детей с обитателем «избы» — котом Васькой; заучить потешку «Как у нашего кота…»; воспитывать заботливое, ласковое отношение к животным с помощью детского фольклора.

Чтение потешек «Кисонька-мурысонька», «Пошёл котик на торжок»

Познакомить детей с содержанием потешек, вызвать соответствующее эмоциональное отношение к персонажам; воспитывать умение слушать текст произведения; развивать умение воспроизводить слова текста интонационно выразительно: ласково в обращении к котику и укоризненно в словах «Не ешь одна» при обращении к кисоньке; воспитывать нравственные чувства по отношению к другим.

Уточнить представления детей об овощах, обогатить их словарный запас за счет слов: «овощи», «огород», «грядки», «твердая», «круглая», «продолговатая»; учить узнавать и показывать овощи по описанию, на ощупь, в натуре и на картинке; способствовать воспитанию интонационной выразительности речи.

Закреплять полученные ранее знания о внешнем виде петуха (большой, у него на голове гребешок, бородка, у него пышный хвост с ярким оперением); курицы (большая, но хвост и гребешок меньше, чем у петуха) и цыплят (маленькие, жёлтые, пушистые, всегда бегают за мамой-курочкой). Формировать умение у детей отгадывать простые описательные загадки, договаривая в рифму отгадки к ним; развивать интерес к лепке, закреплять знания цвета, учить находить сходства с реальными предметами, аккуратно пользоваться пластилином.

Напомнить детям содержание сказки «Колобок»; развивать умение инсценировать отдельные фрагменты сказки; развивать эмоциональность, выразительность речи.

Познакомить детей с колыбелькой (люлькой, зыбкой) и колыбельными песнями; развивать умение петь колыбельные тихо, ласково; развивать память, активную речь детей.

«Водичка, водичка, умой моё личико»

Познакомить детей с умывальником, рассказать, как правильно им пользоваться; развивать умение выразительно рассказывать потешку «Водичка, водичка…»; воспитывать навыки самообслуживания, любовь к чистоте, опрятности.

«С гуся вода, а с Ванечки худоба»

Повторение потешки и знакомых колыбельных; закреплять последовательность действий при укладывании спать; закреплять умение петь колыбельные тихо, ласково; закрепить предназначение люльки и умывальника в «избе».

Напомнить детям содержание сказки; развивать умение выразительно инсценировать сказку; познакомить детей с русской народной игрой «Зайки».

Познакомить детей со сказкой «Снегурушка и лиса»; подготовка к инсценированию фрагментов сказки; познакомить детей с игрой «Кто позвал?»; развивать слуховое внимание.

Обогащать словарь детей: «тулуп», «рукавицы», «валенки», «шаль»; познакомить с особенностями русской зимней одежды; воспитывать любовь к России развивать память.

«Фока воду кипятит и как зеркало блестит»

Познакомить детей с самоваром, его предназначением; рассказать детям о традиции чаепития; воспитывать желание и умение помогать старшим.

Развивать интерес к загадкам, их разгадыванию; развивать память, воображение; создать настроение приближающегося праздника.

«Пришла коляда — открывай ворота»

Познакомить детей с праздником Рождеством; разучить рождественские колядки; познакомить детей с традицией выпекания рождественского печенья «козулей».

Формировать умение отгадывать загадки; знакомить с предметами обихода (деревянными ложками, самоваром); развивать общие речевые умения: рассказывать громко, выразительно, используя интонации, темп речи, высоту голоса; воспитывать интерес к народному творчеству.

Познакомить детей с предметами обихода: коромыслом, вёдрами, корытом, утюгом; рассказать об их предназначении; развивать умение сравнивать предметы старины с современными, находить сходства и различия; воспитывать желание помогать взрослым.

«Половичку курочка веничком метёт»

Развивать память; интерес к малым фольклорным жанрам; воспитывать желание оказывать посильную помощь.

«Масленица годовая — наша гостьюшка дорогая»

Познакомить детей с праздником Масленица; рассказать, как его праздновали в старину; развивать речевую активность детей; воспитывать любовь к Родине.

Напомнить детям содержание сказки; упражнять в сравнении предметов по размеру; закреплять правила сервировки стола.

Развивать умение показывать знакомую сказку на фланелеграфе; обогащать словарь детей; развивать ориентировку детей в пространстве; закреплять знание предметов интерьера избы.

Познакомить детей с новым обитателем «избы» — козой Машкой; повторение знакомой потешки с инсценированием; рассказать о пользе козы для человека.

Ознакомление с малыми фольклорными формами; вызвать у детей радость от повторения (проговаривания и подговаривания) знакомых потешек, пестушек, потягушек, колыбельных песен вместе с воспитателем; способствовать формированию выразительной интонационной речи детей младшего дошкольного возраста.

Повторить приметы весны; разучить с детьми заклички «Ласточка, ласточка», «Грачи-киричи»; познакомить детей с традицией печь «жаворонков».

Закреплять названия знакомых русских музыкальных инструментов; развивать умение слушать выступления русского оркестра (в записи) внимательно; развивать интерес к русской народной музыке.

«В гости к бабушке Загадушке»

Закреплять названия домашних животных (кошка, собака, коза, корова, и т.д.); активизировать мыслительную деятельность в процессе игры; упражнять в выразительной интонации при звукоподражании; воспитывать любовь и бережное отношение к животным.

«Сорока-белобока кашу варила»

Познакомить детей с новым предметом русского обихода — глиняным горшком; повторить названия и предназначение ранее изученной домашней утвари; продолжать развивать умение выразительно рассказывать знакомую потешку.

Формировать умение рассказывать сказку по серии картинок; развивать активную речь детей; подготовить детей к инсценированию сказки.

Создать благоприятную атмосферу для детского словотворчества; активизировать словарный запас детей; уточнить представления детей о разных формах фольклора (потешки, заклички, колыбельные, загадки, считалки и т.д.), их назначением, закрепляем умение громко и четко произносить их.

Познакомить детей с оригинальным текстом сказки; развивать память, речевую активность детей; рассказать о традиции красить яйца на Пасху; воспитывать любовь к Родине.

«Солнышко, нарядись, красное, покажись»

Развивать умение выразительно рассказывать заклички, потешки о солнце; формируем у детей навык создавать изображение солнца пятном, линейным контуром, с последующим закрашиванием; развивать активную речь детей; воспитывать любовь к родной природе.

Напомнить детям содержание сказки; развиваем умение отгадывать загадки о животных; развивать память, творческое воображение.

Рассказать детям о ярмарке, процессе купли-продажи; учить запоминать и рассказывать прибаутки, стихотворения о ярмарке; развивать память, речь детей.

Развивать у детей образную, выразительную, эмоциональную речь, пополнять и активизировать словарь детей; помочь детям вспомнить знакомые сказки; вызывать у детей желание пересказывать знакомую сказку, подсказывать нужные слова, помогать строить предложения из 3-4 слов правильно; воспитывать любовь к устному народному творчеству.

В адаптационный период используются потешки: «Кто у нас хороший, кто у нас пригожий? Ванечка — хороший, Ванечка – пригожий! ».

На все случаи жизни применяем потешки: «Петушок, петушок, золотой гребешок… »; «Киска, киска, киска брысь, на дорожку не садись… » и «Вот собачка, Жучка, хвостик закорючка … ».

Для развития мелкой моторики используются такие игры как «Сорока-ворона», «У нашей бабушки десять внучат», или:

С помощью народных песенок, потешек у детей воспитывается положительное отношение к режимным моментам. Так, процесс умывания можно сопровождать такими потешками как: «Водичка, водичка, умой мое личико…»

При причесывании: «Расти, коса, до пояса, не вырони ни волоса. Расти, косонька, до пят, все волосики в ряд… »

Во время кормления: «Умница Катенька, ешь кашу сладеньку, вкусную, пушистую, мягкую, душистую».

Сказки – особая фольклорная форма, призванная рассказать детям о добре и зле, воспитать в ребенке трудолюбие, уважение к самому себе и окружающим, честность, справедливость, научить смекалке. Сказка не дает прямых наставлений детям «Слушайся родителей», Уважай старших», но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно осваивают.

В младшем дошкольном возрасте используем русские народные сказки «Курочка Ряба», «Колобок», «Репка», «Теремок», «Три медведя». Для наилучшего восприятия сказки активно используем различные виды театра: кукольный, настольный, пальчиковый.

Народные игры вызывают интерес не только как жанр устного народного творчества. В них заключена информация, дающая представление о повседневной жизни наших предков — их быте, труде, мировоззрении. Игры были непременным элементом народных обрядовых праздников. К сожалению, народные игры сегодня почти исчезли из детства. Хотелось бы сделать их достоянием наших дней. В народных играх много юмора, шуток, задора, что делает их особенно привлекательными для детей. Доступность и выразительность народных игр активизирует мыслительную работу ребенка, способствует расширению представлений об окружающем мире, развитию психических процессов. В народных играх есть все: и фольклорный текст, и музыка, и динамичность действий, и азарт. В то же время они имеют строго определенные правила, и каждый играющий приучается к совместным и согласованным действиям, к уважению всеми принятых условий игры. В работе c детьми используем подвижные игры «Кот и мыши», «Гуси-гуси», «Заинька», «Наседка и цыплята», «Солнышко и дождик», «У медведя во бору». Хороводные – «Ходит Ваня», «Каравай», «Карусель», «Зайка», «Мы матрёшки».

Наглядная информация для родителей: «Нравственно-патриотическое воспитание детей младшего дошкольного возраста».

• заинтересовать родителей данной проблемой;
• дать родителям знания о значении воспитания патриотических чувств в развитии ребёнка дошкольного возраста.

Вывод : Самое нужное и самое трудное для семьи и для страны – это воспитать человека. Нравственно — патриотическое воспитание детей является одной из основных задач дошкольного образовательного учреждения. Чувство Родины… Оно начинается у ребёнка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением.

Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе. … И хотя многие впечатления ещё не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота. Мы продолжаем воспитывать любовь к родному дому, семье, детскому саду. Побуждаем детей к выполнению общественно значимых заданий, к добрым делам для семьи, родного дома, детского сада. Упражняем детей в проявлении сострадания, заботливости, внимательности к родным и близким, друзьям и сверстникам, к тем, кто о них заботится. Способствуем активному вовлечению родителей в совместную деятельность с ребенком в условиях семьи и детского сада.

Я убеждена, что русский народный фольклор является неиссякаемым источником народной мудрости в патриотическом воспитании детей. Каковы же результаты использования в работе детского фольклора? Малыши с удовольствием идут в детский сад, не скучают, они жизнерадостны, улыбчивы. В группе всегда звучит смех. Мои воспитанники много и с удовольствием играют. В играх самостоятельно используют потешки. На музыкальных занятиях стали более эмоциональны и активны. Умывание, одевание и прочие режимные моменты стали для них делом приятным.

• Приложение № 1: Занятие «Милости просим, гости дорогие».
• Приложение № 2: Занятие «Хозяйкины помощницы».
• Приложение № 3: Занятие «Ярмарка».
• Приложение № 4: Занятие « Заботимся сами о бабушке, маме».
• Приложение № 5: Занятие « Ладушки-ладушки».
• Приложение № 6: Занятие « Пасха красная».
• Приложение № 7: Развлечения в младшей группе « Во дворе у бабушке».
• Приложение № 8: Прогулка в младшей группе.
• Приложение № 9: Комплекс утренней гимнастики.
• Приложение № 10: Занятия «Сорока-белобока кашу варила».
• Приложение № 11: Занятия « Из-за леса, из-за гор, едет дедушка Егор».
• Приложение № 12: Загадки,пестушки,игры-драматизации колыбельные песни, приговорки, потешки, считалки, заклички, пальчиковая гимнастика.

Занятие «Милости просим, гости дорогие»:

Воспитатель: Здравствуйте, здравствуйте, детушки-малолетушки! В гости ко мне пришли? Заходите, заходите в избушку, я в ней хозяюшка. Садитесь на лавочки, а я вас всех разгляжу, про каждого потешку скажу ( ходит около детей, гладит их по головкам, кое-кого выводит на середину избы, а затем, сказав потешку, провожает на место ):

У Ванечки руки в бок, глазки в потолок.

Пошел за порог – упал поперек…

Встал и пошел, вот как хорошо!

Всех я разглядела, на всех полюбовалась, теперь вы оглядитесь в моей избушке. Живу я тут не одна, а с бабушкой да с дедушкой (показ иллюстраций). Бабушку Нюрой зовут. Она люлечку качает, а в ней спит маленький Ивашечка, белая рубашечка. Дедушка сидит на печке, в тепленьком местечке (показ иллюстраций). Как его зовут, сами догадайтесь. Слушайте, я вам подскажу.

Едет дедушка…( дети или воспитатель подсказывают: «Егор!» )

Правильно! Дедушку нашего Егором зовут. Давайте про него вместе расскажем да покажем!

( Воспитатель и дети идут друг за другом высоким шагом, «держа вожжи» ( скачут, как лошадки ))

Замерзли, пока ехали? Ничего, сейчас согреемся, у меня в избушке печка есть. Я в нее дрова бросаю ( показывает ), огонь в печи разжигаю ( имитирует ), скоро она нагреется и в избушке еще теплее станет. Тепло все любят: и детки, и взрослые, и мой котик Васенька. А вот и он пришел с вами познакомиться. Иди, иди сюда, Васенька, не бойся, детки тебя не обидят. Ребятки, позовите котика ласково, а то он боится. Кто котика ласково позовет, к тому он в гости придет. ( Дети зовут котика. Воспитатель подносит к ним котика-игрушку. ) Погладьте котика, вон какая у него шубка!

Как у нашего кота шубка очень хороша!

Давайте, вместе похвалим его шубку! ( Повторяет с детьми прибаутку. )

Как у котика усы удивительной красы!

Длинные усы, красивые… Котику хочется чтобы вы и усы его похвалили ( повторяется вторая строка прибаутки ).

Глазки смелые, зубки белые!

А петь котик умеет? Как он это делает? ( «Мурр, мурр!» ) Какие у котика замечательные лапки…

Мягонькие лапки, а в лапках цап-царапки!

( Показывает, а дети повторяют, изображая мягкие и напряженные руки – лапки и царапки. )

Смотрите, котик по лесенке на печку взобрался и прямо к дедушке. Наверное, хочет, чтобы и дедушка его приласкал. ( Повторяется прибаутка «Как у нашего кота», но уже «дедушкиным» голосом. )

Пора котика кормить. Кто знает, что он любит? ( Следуют ответы. ) Вот тебе молоко. ( Котик «лакает», затем «умывается». ) Попил котик молоко, умылся лапкой. Теперь, Васенька, поиграй с нами. Вставайте, детки, в круг, будем вокруг котика хоровод водить да показывать, как он ходит, как умывается, как за мышками охотится. А потом, как мышки, убежим от него на лавочки, пусть попробует нас догнать! ( Хоровод-игра под русскую народную песенку «Васька-кот». )

Весело поиграли! А как бегали быстро! Котик, как ни старался, никого не поймал, мяукнул «мяу!» – и на печку спать отправился. Спи, мой котик, бархатный животик. А нам с вами, ребятки, прощаться пора. Хорошо у меня в избушке? Еще приходите! До свидания! Буду вас ждать!

Занятие «Хозяйкины помощницы»:

Воспитатель ( читает прибаутку ):

Наша-то хозяюшка сметлива была,

Всем в избе работушку к празднику дала.

Мисочку собачка моет язычком,

Мышка собирает крошки под столом.

Кошка у окошка рубашку шьет,

По столу котище лапою скребет,

Половичку курочка веничком метет.

Устали мои помощники, других позову (надевает детям шапочки домашних животных. По желанию детей прибаутка повторяется 1–2 раза).

Спасибо вам! Теперь и мисочка чистая, и крошек под столом нет, и сам стол чистый, и рубашка сшита, и пол подметен.

Вымела избушку, положила голичок.

Лег голичок под порог на бочок.

Хорошие у меня сегодня помощники, много дел переделали, но еще не все. Надо печку топить да по воду идти. Кто знает, чем печку топить надо, чтобы она горячая была? ( Ответы детей. ) В печку надо дрова закладывать, огонь в ней разжигать, тогда она и будет такой горячей, что хоть грейся возле нее, хоть кашу вари.

Вот и дрова возле печки лежат – хорошие, березовые. Смотрите, как я их в печь кладу ( бросает, предлагает детям помочь ), огонь разжигаю ( имитирует ). Чтобы лучше дрова горели, я угольки кочергой перемешаю ( мешает в печке ). Вот она, кочерга – черная, железная и совсем огня не боится. Про нее и загадка есть:

Черный конь скачет в огонь.

Она и впрямь на коня похожа! ( Предлагает детям помешать кочергой в печке. )

Разогрелась печка наша, теперь варить поставим кашу. Кашу я варю в чугунке ( показывает ). Чтобы его в печь поставить и рук не обжечь, надо взять вот эти рожки на длинной ножке. Кто помнит, как этот рогатый бычок называется? ( Ответы детей. ) Правильно, это мой помощник – ухват. Есть у меня и другие помощники, например, коромысло ( показывает ). Вот пойду я по воду, возьму два ведра, да и нацеплю их на коромысло, чтобы легче нести было. Положу коромысло на плечо и отправлюсь на речку.

Кто хочет с коромыслом походить, ведра поносить? ( Дети пробуют, хозяйка напевает. ) Послушайте песенку:

Вот и подошли к речке. Ведра сниму, воды зачерпну ( имитирует ). Ведра купаются, а коромысло на берегу валяется. Искупались, вышли, опять на коромысле повисли. Вот и воды принесли. Спасибо вам, помощники, все дела переделали, пора и отдохнуть, сказку послушать. В этой сказке тоже все друг другу помогали. ( Представление настольного театра или просмотр диафильма по мотивам русской народной сказки «Репка». )

Воспитатель: Ребятки, я сегодня на ярмарку собралась и вас с собой приглашаю. Вы знаете, что такое ярмарка? ( Ответы детей. )

Ярмарка – это большой веселый базар, где музыка играет, разные товары продают и покупают, карусели крутятся, а продавцы покупателей зазывают, свои товары расхваливают. Вот и наша ярмарка! ( Начинает тихо звучать русская народная музыка в записи, хозяйка обращает внимание детей на двухъярусную ширму, на которой разложены разные товары. То в одном ее месте, то в другом показываются куклы-«продавцы», зазывая покупателей. )

– У дядюшки Якова товару много всякого!

– Красивые платочки для мамы и для дочки!

– Посуда наша – для щей и каши!

Как много товаров на ярмарке! Особенно мне посуда понравилась. Смотрите, какая она яркая, расписная! Что это? ( Кринка. ) Из чего она сделана? ( Из глины. ) Что в нее наливают? ( Молоко. ) Куплю кринку ( покупает, кладет в корзину ). Вот ковшик. Он из чего сделан? ( Из дерева. ) Ковшик деревянный до чего нарядный! Весь в цветах, в ягодах, золотом горит! Чтобы такую посуду сделать, много потрудились русские мастера. Подарю бабушке кринку, а дедушке ковшик, с ярмарки всегда подарки привозят ( покупает, кладет в корзину ). Вот и мишка-медведь с ярмарки идет и подарки несет ( показывает игрушечного медведя с корзиной, в которой предметы по тексту потешки ).

Покажи, пожалуйста, мишенька, что ты купил на ярмарке?

Михайловне-дочке привез носочки.

Михайловне-тетке – гребенки и щетки.

Михайловне-сестрице привез рукавицы.

Михайловне-милой жене привез сарафаны к весне,

А мишке-внучонку привез собачонку:

Носик торчком, хвостик крючком, Ма-а-ленькая!

( Показывает дымковскую собачку, которая начинает лаять. )

Воспитатель: Ты, собачка, не лай, котика не пугай. Видишь, он тоже на ярмарку идет за пирожком да за булочкой.

Инсценировка песенки «Пошел котик на Торжок»:

Спасибо, котик, ты очень добрый! Смотрите, кто к нам идет. М а л ь ч и к Иванушка! ( Поет русскую народную песню «Где был, Иванушка?» с показом игрушек по тексту. )

Рады животные, что к такому веселому хозяину попали. Ваня на гармошке играет, поет, а они ему подпевают, каждый по-своему.

Как курочки кричат? Уточки? Барашки? Коровы? ( Дети подражают звукам соответствующих животных. ) Как шумно стало у нас на ярмарке! А это что? Колокольчики звенят, зовут всех на карусели кататься. Никакая ярмарка без катания не обходится! ( Катание на «карусели». )

Весело катались! Теперь пора домой. Приходите еще на ярмарку.

Занятие « Заботимся сами о бабушке, маме»:

Воспитатель : Расскажу я вам, ребятки, про своих соседей: Марфушеньку да Петрушеньку. Вот и они, познакомьтесь ( показывает кукол ). Всем они хороши: и ладные, и статные, и красивые, и нарядные. Друг на дружку похожи, оба любят посмеяться, повеселиться, побегать, поиграть. Только вот в чем разница: когда дедушка спит, Марфуша по-прежнему кричит, бегает, ногами топает, а Петруша говорит шепотом и на цыпочках ходит. Как вы думаете, почему Петруша старается тишину не нарушать? Чтобы дедушку не разбудить? Правильно, Петруша жалеет дедушку, заботится о нем, Петруша – мальчик заботливый.

А Марфуша? Спит дедушка, а она все равно шумит. Заплачет Ивашечка в люльке, а ей и дела нет. Несет бабушка корзину тяжелую, а Марфуше и невдомек, что помочь бы надо. А Петруша тут как тут. Ивашечкину люльку покачает ( показывает ), тяжелую корзину у бабушки возьмет, сам понесет. Он и Мурке молока нальет, и о Марфуше позаботится: то куклу ей смастерит ( показывает ), то шубку застегнуть поможет.

Вдруг Марфуша заболела: горло болит, голова горит. Пить хочет, а попросить не может, только кашляет. А Петрушу и просить не надо! Он не стал шуметь, кричать да ногами топать, а согрел молоко с медом, Марфушу с ложечки напоил, к голове Марфушиной полотенце мокрое приложил ( показывает ). Хорошо Марфуше, приятно, а Петруша все хлопочет: чай лекарственный заварил для Марфуши из липового цвета – душистый, полезный. Выпила Марфуша чай и заснула крепко-крепко, сладко-сладко, а пока спала – выздоровела. Проснулась утром и совестно ей стало, обещала она Петруше стать такой же заботливой.

Теперь и Марфуша будет внимательна ко всем.

Вы, ребятки, знаете, как надо заботиться, например, о кошке, о собачке? ( Ответы детей. )

Если бабушка заболела, как о ней надо позаботиться? ( Ответы детей. )

Как позаботиться о комнатном цветке? ( Ответы детей. )

Я вижу, вы поняли, что надо делать. Сейчас хочу рассказать вам сказку о заботливой курочке. (Показать иллюстрации в детской книжке к русской народной сказке «Петушок и бобовое зернышко».)

Так и живут Петушок и курочка, друг о друге заботятся. Теперь и нам пора о ком-нибудь позаботиться. Смотрите, бабушка Нюра у окна сидит, а в окно ветер задувает. Наденька, набрось-ка бабушке на плечи теплый платок. Ты, Сенечка, налей кошке молока, видишь, у нее мисочка пустая. Ванюша, слышишь, цыплята пищат, есть просят. Посыпь им зернышек. Ивашечка заплакал! Как же нам о нем позаботиться? ( Ответы детей. ) Так и сделаем: люлечку покачаем и тихонько колыбельную споем.

Ванечка уже и не плачет. Спасибо вам, ребятки, за заботу. Я думаю, вы и дома, и в группе найдете, о ком позаботиться. А сейчас, чтобы маленького не разбудить, пойдем «на цыпочках» на прогулку и тихо попрощаемся. До свидания!

Воспитатель: Отгадайте-ка, ребятки, загадку:

У двух матерей по пяти сыновей,

Друг на дружку похожи, а именами разные.

Не догадались, что за мамы, что за сыночки? Смотрите! Вот и мамы.

( показывает кулачки в платочках )

( кулачки разжимает, платочки сброшены, пальцы растопырены )

Что это? ( Ответ детей. ) Правильно! Посмотрите и вы на свои пальчики. Друг на друга они очень похожи. Какие у них имена?

Этот палец большой, назовем его Большак. (Дети шевелят большим пальцем, гладят его, как и при «знакомстве» с другими пальцами.)

Этот все время указывает ( показать ), значит Васька-указка.

Этот посередочке, значит Федька-середка. Этого зовут Гришка-сиротка. А это пальчик-крошка, зовут его Митрошка.

Здравствуй, Большак, – говорят,

( пальцы «кланяются», большой палец смыкать с каждым «братом» по очереди )

( быстро сжать и разжать кулачок )

А ваши пальчики хотят поздороваться? Ну-ка, попробуем! ( Игра повторяется. )

Что вы, пальчики, умеете делать?

Ваське-указке – воду носить,

Федьке-середке – печку топить.

Гришке-сиротке – кашу варить,

( легонько подергивать пальцы по очереди )

Потрудились? Пора обедать. Нас сорока-белобока в гости позвала.

( пальцами, собранными в щепотку, делать круговые движения по ладони другой руки )

( одной рукой загибать пальцы другой, начиная с большого )

( грозить ему пальцем другой руки )

( круговыми движениями рук перед лицом показать кашу «с горкой» )

У сороки погостили? Теперь к бабушке на оладушки!

( хлопать двумя ладонями по двум ладошкам каждого ребенка, перечислить всех )

( легонько хлопать пальцами по голове )

Воспитатель: Дети, слышите? В нашей деревне сегодня веселое гулянье. ( Негромко звучит в записи колокольный звон. Затем, после паузы, – веселая народная песня. ) Это потому, что праздник Пасхи пришел. Смотрите, сюда идут дети веселиться и играть! ( Песня становится громче, на стол из-за ширмы выставляются куклы или вытягивается «хоровод» кукол, вырезанных из бумаги методом сложения ее «гармошкой». Музыка утихает. )

Пасха красна, тебя величаем!

Пасха красна, тебя величаем!

Ой, люли-люли-люли, тебя величаем!

Ой, люли-люли-люли-люли, приглашаем!

Ой, люли-люли-люли-люли, приглашаем!

Эй, ребята, что сидите? Ну-ка, игры заводите! На Пасху даже солнышко играет! Чур, я солнышком буду!

Развлечения в младшей группе « Во дворе у бабушке»:

Воспитатель : Дети, я сегодня буду бабушкой (одевает русские платок, передник) и приглашаю вас к себе: на скотный двор. Вы хотите пойти ко мне в гости?

Лесной полянкой и весенним лугом,

(дети выполняют упражнения, меняя положения рук).

Мы походим на носках (идут),

Полетели, закружились (бег в рассыпную).

Прибыли мы на конечный пункт.

Какие вы нарядные, веселые!

Почему у вас детки так глазки блестят?

Почему голосочки так звенят?

Тепло и свет принесла она.

И с пригорка звонко льется

Дети, хотите посмотреть, кто живет у меня на скотном дворе? Но сначала отгадайте загадку: Квохчет, квохчет, детей созывает,

(хвалит детей за правильный ответ).

Живет у меня на скотном дворе, Курочка Ряба, а это ее детки — цыплятки. Чем-то курочка обеспокоена. Что случилось, Курочка Ряба? Дети, курочка мне говорит, что у нее пропал цыпленок по имени Пик. Он такой непослушный, все бегал, прыгал, играл в прятки, пока не заблудился. Дети, поможем Курочке Рябе найти цыпленка?

А вот петушок, наверное, тоже Пика ищет (берет игрушку петушка): Кука-ре-ку!

По утрам кричит он «Здравствуй!»

А вы знаете потешки про петушка? (дети рассказывают потешку):

Воспитатель (бабушка): (подводит детей к домику – будке). В этом домике живет зверь, которого курочка очень боится, он грозно рычит, громко лает, у него острые зубы, он траву как корова не ест, а грызет кости. Кто это? Конечно, собака. Жучка, к нам пришли хорошие детки. Ты на них не лай, не рычи. Они маленькие и могут испугаться. Ты нам лучше ответь, не видела ли ты цыпленка по имени Пик, он убежал от своей мамы и она очень беспокоится, (дети рассматривают собаку — игрушку, ее будку, воспитатель отвечает за «собаку», что цыпленка не видела).

Воспитатель (бабушка): Пойдемте дальше искать цыпленка (подводит детей к корзинке с игрушкой – кошкой с котятами). А здесь живет животное, которое не лает, не кусает, а урчит, ходит тихо, легко вспрыгивает на забор, пушистая, мягкая, кто это? Правильно! А что вы знаете о кошке? (дети рассказывают, воспитатель задает вопросы и дополняет). Кошка тоже живет у человека, зимой любит греться на печке, залезет к деду на колени и мурлычет. Мы ее любим, заботимся о ней, ласково с ней разговариваем, поим молоком. А она мышей ловит, которые, так и хотят зерно сгрызть. А недавно у кошки родились котята, вот посмотрите, (дети рассматривают котят). Мурка, а можно детям покачать твоих котят и спеть им колыбельную? (кошка разрешает, дети берут котят и поют).

Воспитатель (бабушка): Уснули котята (дети кладут их в корзину). Скажи нам, кошка, ты не встречала цыпленка по имени Пик? (кошка отвечает, что не видела).

Воспитатель (бабушка): Тогда мы пойдем дальше его искать (подводит к тазику с водой с гусями).

А вот здесь живут у меня гуси. Гуси ходят очень важно, переваливаются с боку на бок, вытягивают свою длинную шею. Они умеют шипеть и петь свою песню. Кто знает, как поют гуси?

Вытянули шеи, у кого длиннее —

Где вы бывали, что вы видали?

— Мы везде бывали, многое видали!

Гуси, а вы не видели цыпленка по имени Пик?

Он плакал и искал маму. Вот он (показывают в угол).

Спасибо вам, гуси. Солнце клонится к закату, заканчивается день.

Вам понравилось у меня? Приходите ко мне еще.

Прогулка в младшей группе:

Воспитатель: Ребята, а куда это солнышко наше спряталось, давайте его позовем.

Воспитатель: Я думаю, солнышко нас услышало и сейчас должно

показаться. Есть ли на небе тучи? А что они сделали? (закрыли солнышко). Как можно назвать сегодняшнее небо пасмурное или хмурое?

(воспитатель изображает зайца):

Воспитатель: Смотрите, детки, солнышко выглянуло из-за тучи.

Давайте поиграем в игру «Солнышко и дождик».

Воспитатель: Дети, посмотрите, не только солнышко показалось, но еще и радуга:

Воспитатель предлагает детям поиграть в песочнице, «испечь» баранки, калачи. Дети берут формочки и «пекут» баранки, калачи. Воспитатель приговаривает:

Воспитатель: Давайте угостим баранками и калачами куклу Машу, Катю, медвежонка.

Воспитатель берет за руку малоподвижного ребенка:

Большие ноги шли по дороге:

Маленькие ножки бежали по дорожке:

Топ, топ по земле — Ведь земля-то наша,

Воспитатель одевает шапочку козленка ребенку и говорит:

Дети начинают изображать козу. Русская народная игра «Коза рогатая»:

Наставляет « рожки» на детей.

Самостоятельные игры детей.

Комплекс утренней гимнастики:

1. Ходьба по кругу, в руках у детей погремушки:

2. Бег по залу, дети гремят погремушками (звукоподражание «бом-бом»):

3. Ходьба. Дыхательные упражнения. Построение в круг. Общеразвивающие упражнения с погремушками.

«Киска-киска». И.п. — основная стоика, погремушки в руках за спиной: махи руками, звукоподражания «мяу-мяу». Повторить 5 раз.

«Курочка». И.п. — то же: наклон вперед, постучать погремушками, звукоподражание «кудах-тах-тах». Повторить 5 раз.

«Тетери». И.п. — сидя, погремушки в руках у бедер: согнуть ноги, постучать погремушками, звукоподражание «тра-та-та». Повторить 5 раз.

Вдоль по реченьке лебедушка плывет.

Выше бережка головушку несет.

Белыми крылышками помахивает,

«Лебедушка». И.п. — лежа на животе, погремушки в руках вверху: приподнимание верхней части туловища, имитация взмахов крыльев лебедушки. Повторить 4 раза.

Солнышко-ведрышко, выгляни в окошечко.

«Дождик и солнышко». И. п. — основная стоика, погремушки внизу: 8-10 подпрыгиваний с переходом на ходьбу и упражнения на дыхание. Повторить 2 раза.

5. Бег врассыпную, звукоподражание «динь-динь»:

6. Ходьба, упражнение на дыхание,

Золотой уздой побрякивает.

Занятия «Сорока-белобока кашу варила»:

Цель : Познакомить детей с новым предметом русского обихода — глиняным горшком; повторить названия и предназначение ранее изученной домашней утвари; продолжать развивать умение выразительно рассказывать знакомую потешку. Обогатить эмоциональное, речевое

и умственное развитие детей новыми впечатлениями, прибегая к элементам драматизации. Приобщать детей к элементам русской национальной культуры.

Оборудование : Предметы русского быта (чугунок, крышка, глиняные чашечки, мисочки). Деревянные расписные ложки (по две штуки на каждого ребенка). Элементы русского костюма и украшения для воспитателя (бусы, ленточки). Элементы русского костюма для детей. Магнитофонные записи или пластинки с записями русских народных плясовых мелодии («Калинка», «Выйду ли я на реченьку», «Светит месяц»). Элементы интерьера русской избы (лавка, печка, коромысло, балалаечка, расписные рушники и посуда).

Воспитатель: Дети, сегодня по дороге в детский сад я видела на дереве нарядную Сороку — ворону. Она громко кричала «Кар-кар-кар» и приглашала всех к себе в гости. Хотите пойти к Сороке-вороне в гости? А вы знаете, что в гости надо ходить нарядно одетыми? Сейчас девочки оденут косыночки, бусы, мальчики пояски, кепочки. Какие красивые у нас ребята! Подойдите к зеркалу, и вы увидите, что это действительно так!

Дети подходят к дому Сороки-вороны. Воспитатель и музыкальный руководитель образуют ворота.

(Дети находят пару и проходят в ворота).

Воспитатель: Тук — тук! Здесь живет Сорока — ворона?

Сорока-ворона встречает гостей низким поклоном. На ней рубашка в русском стиле, на голове платочек, к которому пришит «клюв», на плечи наброшена шаль.

Сорока-ворона: Входите, гости дорогие! Вот мой дом! Всем покажу, как живу. Вот чугунок, в котором я кашу варю. Вот печка: здесь я пироги пеку, бараночки, кренделечки, калачики.

(Показывает блюдо с пирожками, баранками).

Воспитатель: Ой, горячи-горячи! Взять в руки нельзя обжигают. Сорока-ворона, ты их положи на окошко, чтобы остудились, а потом нас угостишь. А сейчас расскажи, пожалуйста, где ты летала, что видела? Ребята, попросим вместе. (Воспитатель и дети громко приговаривают: Сорока-ворона, где была?)

Зерна собирала, печку топила,

Кашу варила, детишек скликала

Прошу за стол гости дорогие!

(Достает из печи ухватом горшочек с кашей, ставит на стол, раздает детям угощение):

А этому — весь масленничек!

(Сорока-ворона раскладывает понарошку кашу в заранее приготовленную посуду. Дети понарошку едят кашу.)

Воспитатель: Ребята, вкусная ли каша? Кого еще угостить?

Нам понравилась твоя каша.

Сорока-ворона: Дети, споем песенку и сыграем на ложках для Сороки – вороны.

(дети поют весь текст потешки в форме песенки, отбивая ритм на ложках.)

Сорока-ворона: Какие молодцы! Дети, а вы умеете плясать? Давайте все дружно потанцуем.

( дети танцуют под народную мелодию)

Сорока-ворона: Молодцы, ребята! А теперь садитесь отдохните.

Воспитатель: Сорока-ворона, а можно мы для него колыбельную споем?

(дети исполняют колыбельную, Сорока-ворона подпевает).

Воспитатель: Спасибо тебе, Сорока-ворона за кашу, за потешку, за песенку, (дети благодарят).

Сорока-ворона: Приходите ко мне еще в гости. Ждать вас буду.

Занятия « Из-за леса, из-за гор, едет дедушка Егор»:

Цель: Закрепить и расширить знания детей о домашних животных. Формировать реалистическое представление о домашних животных, их значении в жизни людей. Познакомить детей с новым фольклорным жанром — потешками — небыличками.

Оборудование: Картинки к небылицам, фигурки персонажей потешки, фланелиграф.

На столе перед детьми установлена фланельная доска, за которой спрятаны фигурки — изображения. Воспитатель сидит перед детьми, в руках у него коробка набора игрушек из пособия «Скотный двор».

Воспитатель: Кто мычит «му-му» и дает вкусное молочко? Правильно, коровка. Вот они коровки, коровушки. Дети рассматривают фигурки домашних животных.

Воспитатель разъясняет детям: Разве на коровке ездят? Она же молочко дает! А на ком же ездят? Правильно, на лошадке! А разве на маленьких телятках могут ехать взрослые люди, а на козлятках дети? Нет, коза молочко дает и шерстку, коровка дает молочко. На них не ездят. Это же шутка!

Воспитатель читает потешку, выразительно оттеняя каждую строчку, стараясь сохранить веселое настроение у детей, одновременно демонстрируя каждую в сюжетах.

После короткой паузы воспитатель говорит:

— Уехали! Давайте посмотрим, как далеко уехал дедушка Егор, (дети обходят столик кругом, чтобы посмотреть, как далеко уехали, дети показывают, как ехал на лошадке.)

Воспитатель еще раз показывает экспозицию на фланелиграфе и просит детей напомнить, подсказать, кто из героев на чем ехал.

Воспитатель раздает детям деревянные ложки и предлагает спеть потешку, отбивая ритм и такт на ложках:

Воспитатель: Дети, а вы хотите поиграть с игрушками — животными. (Дети идут играть игрушками, которые заранее приготовлены.)

1. Список используемой литературы:

• Бахвалова Н.И. Педагогический поиск новых форм работы по развитию речи через русский народный фольклор // Дошкольная педагогика, №8, 2008 г. — С. 20-23;
• Знакомство детей с русским народным творчеством: Конспекты занятий и сценарии календарно-обрядовых праздников: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений// Авт. Сост. Л. С. Куприна, Т. А. Бударина, О. А. Маханева, О. Н. Корепанова и др. — Спб.: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004 г.
• Князева О. Л.Парциальная программа. Приобщение детей к истокам русской национальной культуры. — Спб.: Акцидент, 1997 г.
• Мельников М.Н. Русский детский фольклор. — М.: Просвещение, 1987г.
• Селиванов Ф. М. Хрестоматия по фольклору. — М.: Просвещение, 1972г.

источник